[가정의 벗] 1972년 4월호 | 인구보건복지협회

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[가정의 벗] 1972년 4월호

작성자 미디어홍보단 작성일 2023.12.21 조회수 1,050

가정의 벗 1972년 4호 1페이지 이미지

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72 Baeksijoin호. ·생활의 지혜 류달영 대한가족계획협회 명예회장 옛날 중국의 북쪽 국경지대에 한 노인이 살고 있었는데 하루는 기르던 말이 풀려 나갔읍니다. 국경을 넘어 이웃나라로 멀리 달아나 찾을 수가 없게 되었읍니다. 말을 찾아 헤매다가 그대로 돌아오는 노인을 보고 동네 사 람들이 안됐다고 인사를 했읍니다. 노인은 아무렇지도 않다는 듯이 「거 누가 아우 도리어 좋은 일이 되는 지」 이렇게 말했읍니다. 그런데 얼마후에 풀려나간 말이 엄청나게 값이 나가는 천리마를 한필 데리고 들어 온 것이었읍니다. 온 동네 사람들이 모여들어 구경을 하면서 큰 횡재를 했다고 부러워 했읍니다. 노인은 별로 기쁜 안색도 없이 「거 누가 아우 그것으로 집안에 화가 생길지」 이렇게 말했읍니다. 그런데 말타기를 몹시 좋아하던 그의 외아들이 그 말을 타고 달리다가 떨어져서 다리를 다쳤읍니다. 동네 사 람들과 멀리 사는 친척들까지 찾아와서 위로를 했읍니다. 그러나 노인은 흰 수염을 쓰다듬으면서 「거 누가 아우 그것이 도리어 우리집의 복이 될는지」 이렇게 말했읍니다. 얼마 후에 북쪽나라와 큰 전쟁이 터졌는데 몸이 성현 온 마을의 젊은이들이 전쟁터로 나가서 전사했읍니다. 그러나 노인의 외 아들은 늙은 부모를 모시고 안전하게 피난을 했었읍니다. 이것은 최남자子란 고전에 있는 유명한 교훈의 이야기입니다. 말을 기르던 노인이 살던 땅이 새 라는 고장이었으므로 새옹 의 말 이야기라고 합니다. 사람의 한 평생을 긴 안목으로 볼 때에 견디기 어려운 고생살이도 지내놓고 보면 그것이 행복의 귀중한 씨앗 이었다는 것을 알 수 있게 되고 그와 반대로 모든 사람들이 부러워할 만큼 횡재가 많고 풍성하게 살던 이들도 그것 때문에 참혹한 불행으로 떨어지는 것을 많이 보게 됩니다. 그러므로 어려운 처지에 낙심 말고 좋은 처지 에서 우쭐대지 않는 슬기와 진실과 노력이 있어야 합니다. 그리스도께서도 「믿음이 든든한 사람에게는 모든 일이 합동하여 유익하게 되는 것이다」라고 말씀하셨읍니다. 매사를 긴 안목으로 내다보고 꾸준히 살면서 행복을 만들어가야 하겠읍니다. 새옹塞翁의 말 이야기

「우리 모두 공처가가 됩시다」 자녀 두가족회차모임 3차 성료 지난 2월 24일 오후 7시 서울 명동 「스 카이 팍에서 두 자녀 가족회 3차 모임이 열렸다. 지금까지의 모임과는 달리 부부가 함께 참석하여 두 자녀만을 둘 동기와 소개 를 차례대로 피력했으며 가족이 중의 하 나인 간단한 유희와 노래를 배우기도 했다. 3월 달의 케치푸레이스를 「공처가가 됩시 다」로 정한 두 자녀 가족회 회원들은 「일 ●찍 귀가하기」「헌옷 모으기」 등의 운동을 철 려 건전한 가정 이루기와 불우한 가정돕기를 함께 벌릴 계획이다. 사진 왼쪽 상 87명의 쌍쌍 부부가 가족 계획에 참여하게 된 회원의 동기를 듣고 있 다. 사진 왼쪽 아래 윤용자전 걸스카우 트 총무 회원의 지도를 받아 내 모자 세모

남녀의 노래와 유희를 배우고 있는 회원들. 사진 오른쪽 상 1개월만에 만나는 반가 운 회원들이 인사를 나누고 있다. 사진. 중 앙 왼쪽 두 자녀 가족회 회장 김영목씨가 회원들의 청에 못이겨 노래를 부르고 있다. 「브리」의 피아노 반주에는 김 회장의 인인 장 양혜 수도여사대 조교수씨가 맡아 주었다. 김 회장의 노래에 뒤이어 이 귀임 성악가 회원이 수선화를 불러 더욱 이처 를 띄웠다. 사진. 중앙 오른쪽 3차 모임 어 처음 나온 회원들이 손을 들고 있다. 사 진. 오른쪽 아래 월 2백원적인 회비를 자 발적으로 내고 있는 회원들. 이날 걷혀진 회 비는 2만 6천 2백원으로 6개월분을 한꺼 번에 낸 회원이 10명이나 되었다.

여름에는 수영 겨울에는 스케이팅 문 방하 합시다 2 d 한국 조폐공사 무리들이 결혼 초에는 셋을 낳 자던 약속이 아이 8才를 놓고 둘째아이 6才까지 기 르고 보니 얼마나 다른 다는것이 힘든가를 체험했고 적게 낳아 잘 길러야 함을 절실히 느꼈기에 자 스 애처가인 00 정관 수술로 둘로 정해 졌읍니다. 아바도 그 렇고 임대인 나노 몸이 허약한 탓 에 아이들 키르는 써 목표는 음 을 튼튼히로 짚었음니다. 휴일이 면 늘 야외로 특히 여름에는 수 겨울에는 스케이팅으로 머지 많아 감기없는 겨울을 맞이 할날 겨 이 있게 될것 같습니다. 지요. 아침에는 비둘기집의 노래 사 중장으로 날이 밝으며 저녁 퇴근 하여 돌아오면 아빠는 목마도 되 고 비행기도 되어 드렸다. 물 나무셨다 하다보면 밤은 깊어 가 또한 우리의 경제계획 0년 계 이 생각했던것 보다 빨리 이 룰수 있었던것은 아바의 애처I 저 신발휘가 근원이었음을 밝 하며 이렇게 창조하는 행복을 해마다 해마다 쓰고 살아가고 있 고창환씨댁 읍니다. 글·부인 김혜란

● 이달의 명언 사람의 두가지 큰 죄는 화를 내는 것과 게으름을 피우는 일이다. 독일 속담 가정의 벗 목 1972년 4월호 차 가족계획 우체통 최근택 사무국장 평생회원에 입회 겨울을 훌쩍 뛰어 넘고 봄 이 왔군요. 봄이란 늘 희망 찬 소식을 주는 지질입니다. 우리 경상북도 지부에서 서 술로 보내는 봄 소식은 저희 최근택 사무국장이 지난 2 ●월 17일자로 가족계의 평생 최근 사무국장 지원에 입회한 사실입니다. 법 국민적으로 벌이는 가족 지획 회원모집 운동에 봉급을 덜어 뜸소 입회한 최 국장은 가족계획 계몽시키는 사람부터 회 원에 참여하여 본보기가 되어야 한다고 입소 강을 말했습니다. 희망과 꿈을 안고 온 72년도 봄을 맞아 가족 계획사업에 잔란한 발전이 있기를 일선 실무자 의 한 사람으로써 기원해 마지 않습니다. 대한가족계획협회 경북지부 보건교육사 김 성 밤나무 단지에 혹 벌레 없애주시요 저는 「가정의 3년 애자입니다. 그 덕으 로 저희 가정이 현대화되어 남처럼 살림걱정 사람 걱정할 필요가 없습니다. 그러나 요새 마을 운동사업에 참여하게 된 저희 마을 입장 으로 봐서는 전혀 걱정이 없는 것도 아닙니다. 다름 아닌 밤나무 골 조성을 위해 작년 봄에 5 정보를 심었는데 갑자기 생기기 시작한 후 벌레 때문에 거의 죽어가고 있습니다. 물론 「가정의 편집 방향과는 거리가 있겠읍니다만 혹시 그 벌레 없애는 좋은 방법을 가르켜 주실 수 없 는지요. 만약 책에 취급이 어렵다면 전지에라도 저희 들을 지도할 수 있는 방안을 지어 보내 주셨으 면 고맙겠습니다. 그럼 「가정의 벗」에 무궁한 발전을 빌며 3 년 애독자에서 10년 아니 100년 애독자가 될 수 있도록 끊임없이 좋은 책을 만들어 주시기 바랍니다. 충남 부여군 규암면 라북 17 349 01 원 주 생활의 지혜류달영 특집가정과 성병 성명 환자의 증가와 그 대책박형종 6 8 매독의 치료와 예방배병주 가정의 건강은 엄마의 손으로강호신 자녀의 장래를 생각하는 10 14 부모가 되자정경균 12 ◆15만원 고료 가족계획 실천수가 최우수작 발표 딸 아들 두 사랑의 행복박화자 부부의 행복을 돕는 사랑의 성지식 22 어머니 운영의 실제 류덕천 120 미리 알아두면 유익한 생활정보강현태 16 •마을 병원이종진 128 18 ·육아 상담 전찬화 129 가족계획 일신 요원 수기이서분 21 위인의 어머니루즈벨트장희범 130 부부수필정흥구지정자 32 육아 수기김혜숙 24 세계의 가족계획 김영목 26 4월의 반찬거리이순애 26 만화일꼬부부정운경 34 연재소설시어머니구혜영 토막소설유광선 34 27 가정관리학 115 가족계획 우체통 협회 안팎 소식 37 7 알리는 말씀 138 이 책의 종이는 스웨덴 국제개발 처에서 보내온 것입니다. The paper of this magazine was donated by SIDA 7

특집가정과 성병 성병환자의 증가와 그 대책 형 박 종 서울대학교 보건대학원 교수 1서 론 오늘날 세계 각국의 의학 또는 공중보건분야에 종사하는 사람들이 당면한 가장 중요한 문제의 하나는 날로 증가하는 성병환자의 대책문제이 다. 세계 제2차 대전이 종결되면서 의학분야에 널리 사용하게 되었던 페니실린을 포함한 각종 항생물질의 출현으로 성병은 확실히 감소일로에 있었으며 많은 사람들이 이제 성병은 큰 문제가 아니라고 믿고 안심하였던 것이 사실이다. 이리 한 기대에 반하여 최근 수년간 세계적으로 성 병환자의 수는 급격히 증가하고 있으며 모든 나 라는 그 해결책에 고심하고 있는 것이 오늘의 현 실이다. 성병은 이미 20대 이상의 성인에게 뿐 만 아니라 10대 청소년 소녀 층에까지 번져가고 있으며 국민보건의 견지에서는 물론 자녀교육의 면에서 크게 우리의 관심과 주의를 이끌고 있 다. 최근 뉴우스 위크」지에 발표된 것을 보면 미국에 있어서 인구 10만명당 임질환자는 308명 매의 경우는 12명으로 보고되어 있으며 실제수 는 이보다 훨씬 더 많을 것으로 추측하고 있다. 우리나라에서의 성병 발생에 대하여는 정확한 통계를 얻을 길이 없다. 그러나 대학병원이나 기타 종합병원 외래를 찾아오는 환자수로 미루 어서 과거에 비하면 환자수가 급격히 증가하고 있음은 분명하다. 2 성병의 종류 우리가 흔히 말하는 성병이란 결코 어떤 한 질병을 말하는 것이 아니고 다른 사람과의 성교 관계를 가짐으로서 생기는 질병이라는 공통성은 있으나 그원인균에 따라서 몇가지로 나눌 수가 있다. 임질 임질이라고 하면 주로 임균菌의 감염으로 발생하는 입질성 요도염逍炎을 말하는 것이 나 보통 임균성으로 오는 요도 및 생식기 전반 의 질병을 모두 포함한다. 성병중 가장 많으며 남자에서는 처음 전부 요 도 발생하나 점차 후부요도 道에 전립선立 정낭 부고환丸 방광 및 신우盂에까지 염증이 파급되며 여자에 있어서는 자궁경부部에 염증이 생기고 자궁子 난관 및 골반내 주위조 직에 염증이 파급되며 분비물의 2차적 감염으로 요도·방광에까지 염증을 일으킬 때가 있다. 이렇게 국부적으로 생긴 염증은 드물게는 헐 액을 통하여 관절염 눈의 망막염炎 심내 막염 등을 이르키며 어머니가 어린애들 낳을때 임질이 있으면 신생아의 눈에 임균이 들 어가 일균성 신생아농루안新生兒眼을 일으 키며 이는 실명明의 원인이 된다. 남•여를 막론하고 임질은 조기에 치료하지 않 으면 불임증不妊의 원인이 되는 수가 많다. 성교 이외에 목욕탕 의복 기계 사용 등으로 도 감염될 수 있으며 이에 따라 가끔 어린 여아 見에서 음문질엳門炎을 보는 경우가 많다. 임질의 증상은 그 감염의 정도. 침범의 부위 등에 따라 크게 다르나 일반적으로 감염후 35 일이 되면 나타나는데 때에 따라 더 빠르거나 더 늦게 나타나는 경우도 있다. 처음에 요도에 불쾌감이 오고 가려우며 소년 을 볼 때 뜨겁고 아프게 느껴지며 점액성 분비 8

물이 있다가 23일내에 고름으로 변한다. 입질은 페니실린을 포함한 여러 항생물질 뜨 는 설파제로서 쉽게 치료되어야 하며 그렇지 않 을 경우 잘못하면 임균이 항생제에 저항을 가져 오고 만성화되어 치료가 어렵게 되는 경우가 많 다. 매독 매독은 환자의 수로는 입질에 다음가나 그 증 상이 전신적으로 나타나고 말기에 나타나는 증 상이 심하여 옛날부터 많은 사람들이 크게 부서 워하는 질병이다. 매독은 트레포네마·팔리다 Treponema Pa llida라는 병원균에 의하여 오며 주로 감염된 사람과의 성교를 통하여 전염되나 때로는 키스 기타 점막이나 피부의 접촉으로 올 수도 있다. 매독균은 외부환경 즉 햇볕의 건조상태 비눗 ・골 등에 극히 약하기 때문에 체외에서는 곧 사멸 하며 따라서 물건을 통한 간접적 전염은 극히 드 물다. 매독은 그 경과가 만성적이며 그 시기에 따라 나타나는 증상도 여러가지이다. 조기매독 에 있어서 흔히 제1기 대독이라고 부름 감염 부위에 작은 구진이 생기는데 그 크기는 보 등 콩알만하며 원형 혹은 타원형이다. 평평한 융기를 이루고 연골같이 굳으며 따라서 이 를 초기경절初 또는 연성하감 라고 부르며 흔히 감염 후 약 3주 후에 나타난다. 이것이 생기면 보통 한쪽 또는 양쪽 사타구니의 서혜부임파선部淋巴이 크게 붓는데 단단 하고 아프지 않으며 또 지도 않는다. 이것을 무통성현性이라고 하여 초기결과 함께 초기매독의 전형적 증세이다. 이 증세는 수 주일 후 자연히 없어지는 것이 보통이며 약 20 30의 환자는 이 초기 증세를 알지 못하고 경과 하는데 이는 별 관심없이 지나가버리기 때문이 다. 초기 매독은 감염 후 약 9주가 지나면 소위 2 기 매독으로 이행하게 된다. 이때가 되면 전신적 증상이 나타나기 시작하며 두동·관절염 발열 풍이 나타나고 이어서 피부 점막에 발진이 생기며 이를 매독진梅이라고 한다. 이때 매독성택 반 대목성탈모증梅 도 긴다. 그러나 이러한 증상은 치료하지 않아도 일 시적으로 없어지는 것이 보통이며 부증세의 상태 가 수년간 계속되는 수가 많다. 따라서 이때를 잠 복대독이라고도 하는데 본인은 인식못하고 있지 만 매두병변은 그대로 진행하고 있는 시기이다. 이 시기가 지나면 매독은 소위 만기 매독으로 이행되며 이때 매독은 신체 모든 부위를 침범하 게 된다. 중추신경계에 매독변화를 가져오며 정 신이상 시력의 감퇴 감각의 둔마가 오 운동실조로 보행이 자유롭지 못하게 된다. 매독을 가진 어머니가 임신하였을 때는 임신 중 유산 또는 사산을 하기 쉬우며 무사히 순산 하였더라도 신생아는 선천성 매독을 갖게 된다. 이상의 임질 매복 외에 성병에는 연성하감 下 및 제4성병이라고 불리우는 임파육아종 등이 있으나 그 발생수는 별로 많 지는 않다. 33 성병의 예방과 대책 특별한 예를 제외하고는 성병은 반드시 접촉 을 통하여서만 전염이 가능하며 최근의 의학의 반달은 성명의 완치를 가능케 하고 있다. 그림 에도 불구하고 성병은 좀처럼 자취를 감추기는 커녕 반대로 증가일로에 있으니 성병의 특성을 고려하여 그 예방과 환자관리 및 치료에 특별한 조치가 필요하며 성명의 근절을 위하여 다음과 같은 점에 특히 유의하여야 할 것이다. 즉 1 성병에 대한 보다 적극적인 범국민적 보건 교육이 필요하다. 2 조기 환자 발견을 위하여 모든 신체검사에 서 대국에 대한 혈액검사와 임질에 대한 요검사 가 실시되어야 하며 성병을 의심하는 증상이 나 타나는 사람은 반드시 검사를 받아야 한다. 33 결혼 전에 성병검사를 포함하는 전반적인 건강진단을 받는 것은 행복한 새 가정을 위하여 바람직한 일이다. 4 환자에 대한 철저한 치료는 2차적인 환자 발생을 방지하기 위하여 중요한 일이다. 5 고등학교 및 대학교에서의 효과적인 성교 옥으로 청소년들에게 성명에 대한 올바른 지도 가 필요하다. 6 종교적 윤리적 계몽을 통하여 부정한 성 행위를 하지 않도록 지도하여야 한다. □ 이미 환자와 접촉한 감염자를 가려내어 치 료해 줄 수 있는 제도와 시설이 필요하다. 8 경제적인 이유로 치료를 받지 못하는 환자 를 위해서는 국가가 책임지고 치료해줄 수 있는 제도와 시설이 마련되어야 한다. 9

특집가정과 성병 매독의 치료와 예방 배 병 주 의학박사 서울적십자병원 산부인과장 서론 8.15해방은 우리에게 자유만이 아니라 국외에 나가 있던 많은 동포들이 귀국하는 등 국내외 의 출입국이 빈번해짐으로 보수적이던 남녀교제 는 물론 성적인 문제도 국외의 동향에 따라 자 유로운 개방을 가져다 주었다고 볼 수 있다. 그러나 이러한 남녀의 자유로운 교제와 성적 개방은 그 동안 음성적으로만 나타나면 성병이 급속도로 번져나가게 되는 계기가 되었으며 그 후 오랜 동안의 전쟁을 다시 겪는 동안 외국 군 인들의 입국 및 현재는 우리나라가 국외에 파병 까지 하고 있어 성명은 자연히 중대한 사회문제로 제기됨과 아울러 국제성까지도 띄게 된 것이다. 그러나 해방 후 페니실린 등 항생제의 출현으로 입질이나 대폭 등 성병의 치료에 많은 효과를 보았는데 이러한 항생제의 출현은 성병 피치에 커다란 공헌을 한 반면 항생제만 사용하면 립 게 나올 수 있으리라는 안일한 생각에 빠져 성 병을 그리 무섭게 보지 않는 폐단이 생기게 되 었다. 주사 몇번 맞으면 완치된다든가 또는 알 약이나 몇개 먹으면 그만이라는 생각 때문에 성 병의 예방이나 치료에 많은 지장을 초래하게 된 것이 사실이다. 그런데 이러한 항생제의 출현으로 임길이나 매독 등 성병이 한 동안 줄어들어 안심이 되는 듯 했었는데 최근 못해 동안에 다시 고개를 들고 만연되고 있어 커다란 사회문제로 대두되고 있 다. 특히 임질이나 매독 등 치유되기 힘든 성명 이 젊은이들에게 먼져가고 있으며 가정부인에게 까지 퍼져가는 것은 다시 한번의 각성이 필요한 것이다. 매 이것은 「포네마 팔리다」 Treponema Pal lida라고 불리우는 나선체의 병원균이 지내에 침입하므로 생기게 되는 병인데 주로 이 병원 체를 보유하고 있는 사람과의 성적 접촉 및 키 스 등에 의하여 옮겨진다. 매독이 무서운 이유의 하나는 단지 병원체가 침입한 국소에 한하여 발생되는 것이아 니라 전신에 퍼지는 전신병全身이고 또 산모 의 매독은 태아에까지 옮겨가게 되는 소위 선진 더의 아이를 낳게 된다는 데 있다. 또한 녹은 오던 잠복기 및 경과를 취하는 만 성명으로서 몇번이고 긴 잠복기가 반복되어 증세 가 표면에 나타나지 않는 것도 그 특징의 하나라 고 할 수 있다. 그러므로 혈청淸 검사로서 나타나는 때에는 표면에 증상이 나타나지 않 라도 충분히 치료를 해야 할 필요가 있는데 다 음과 같은 증상이 있을 때에는 더욱 철저한 치료 가 필요하다. 제1기 증 세 매독에 걸릴 기회를 겪은 후 한동안은 아무런 중세가 없다가 약 3주일쯤 지나서 먼저 감염된 부분 즉 성기나 입술같은 곳에 초기 경결 이라고 불리우는 녹두알 내지 콩알만한 응어리가 생기는데 이것은 표면이 단단하고 블 그스하며 파히 아프지가 않다. 남성에 있어서 는 음경의 귀두 부근 여성에 있어서는 외 음부나 질의 입구 근처에 발생하는데 병원체가 침입한 곳이면 어디나 생기므로 입안 입술 유 망 손등에도 생길 수 있다. 이것이 며칠 지 나면 경질의 표면이 헐어서 벗겨지고 연성하감 10

이라는 궤양이 생기는데 이것은 그냥 두더라도 34주일 후에는 자연히 없어진다. 그 러나 병이 나은 것은 아니다. 이 무렵 연성하감이 발생했던 곳에 가까운 부 문의 임파선이 부어오르는데 이것도 아프지 않 아서 주의해보지 않으면 모르고 넘어가는 수가 있다. 여성에 있어서 외음부에 감염되었을 경우 에는 물론 자개미 근처의 임파선이 붓게 된다. 혈액에서 매독 반응이 나타나는 것은 감염하고 약 6주간이 지난 뒤이다. 따라서 매독의 제1기 에 있어서는 음성인 경우가 있어서 확실한 진단 을 내리기 어려울 때가 있다. 그러므로 조금이 라도 의심이 나면 우선 전문의사의 지시에 따라 서 치료를 시작하는 것이 좋을 것이다. 제2기 증 세 즉 가볍 은 위에 말한 연성하감이 자연히 없어지고 제2회 의 잠복기에 들어가는 시기를 말하는 것인데 이 때에 병원체는 혈액 속에 들어가서 전신에 퍼지 게 되고 감염 후 약 3개월이 지나면 전신의 피 부나 점막에 매독의 특유한 발진 부스럼이 나타나게 된다. 매독진 거나 통증이 없는 동홍색紅色의 부스럼이기 는 하나 습진이나 농포진과 비슷한 것 등 여러가지의 형태가 있다. 그리고 좀 특수한 것으로는 의음부나 항문 주위에 「편평 본더듬 이라고 하는 넓직한 사마귀같은 것이 생겨서 진 물이 나게 된다. 이 부분의 진물에는 많은 대목 병원체가 있어서 전염의 위험성이 많은 부분이 다. 매진이 날 때에는 열이 나거나 두봉이 나 고 이지러움증을 보이는 경우도 있다. 제3기 증 세 감염 후 약 3년쯤 지나면 배 근육 혈관 내 장 등 전신의 곳곳에 고무와 같은 굳은 증기가 생겨서 장기를 파괴하게 된다. 제4기 증 세 감염 후 10년쯤 지나면 소위 빈성매 甫이라 하여 치료가 잘 되지 않는다. 뇌에 가 면 정신병과 척추병이 생겨 반신불수가 되고 대 소변을 가리지 못하게 된다. 루우프가 피임방법에 있어서 가장 좋다고 하 지만 사후가 나쁘다고 하여 망설이고 있는 부 인입니다. 왜 그런 말이 퍼졌을까요 루우프는 자궁강의 넓이에 알맞는 여러가지 크기가 있어서 의사가 정확히 진찰하여 삽입만 하였다면 뒷 말은 없습니다. 그러나 삽입 후 첫 번째나 두번째 실경 대에는 보통 보다 원경량 이 좀 많다는 점이라든지 냉이 있는 부인임에도 불구하고 그대로 삽입하여 계속 냉이 흐르는 것 순 평상시보다 더 신경을 써서 루우프 삽입으로 인하여 심하다고 말하는 점 신경증서로 물체를 삽입하였기 때문에 아랫배가 묵직한 것 같다든가 허리가 아프다고 하는 말을 듣고 걱정하는 듯 한 네 그 경량이나 등은 삽입 후 23개월이 지나면 정상으로 돌아가니 최소한 3개월 정도는 참도록 합니다. 갱이 있는 경우는 삽입하기 전에 완전히 치료 용 하는 것이 원칙이나 부득이한 경우에는 삽입 하고서도 꼭 치료를 받도록 하십시오. 입법 중에는 가장 간편한 것이니 확신을 갖고 참으면 별 문제가 없습니다. 치료와 예방 예방은 백가지 치료보다 앞서는 것이다. 청소 년에게 건전한 성교육을 실시하여 성명이 얼마 나 무서운 병인가를 올바르게 가르쳐 주고 글문 의 성생활 불결한 성생활을 피하는 것이 무엇 보다도 중요한 일이다. 부득이한 경우에는 예방 약의 사용이나 콘돔 등의 사용으로 우리의 몸은 우리 스스로가 보호해야 하겠다. 만약 임신중의 부인이 매독에 걸렸을 경우에는 선천독 예 방하기 위해 조기에 철저하고도 충분한 치료를 해야 한다. 매독의 치료에는 옛날에는 606호 또는 「살발 산」 창업제 수은제 등이 쓰였으나 최근에는 니실린 아이로다이신 등이 주로 쓰여지고 있으 며 성병 중에 가장 무서운 매독도 치료만 잘하면 치유될 수 있다. 여기에서 가장 중요한 일은 조 기치료를 하는 것으로써 처음 치료를 철저히 해 서 매독균에 저항성이 생기게 하거나 모르는 사 이에 시기를 넘기지 말아야 할 일이다. 11

자녀의 장래를 생각하는 부모가 되자 큰일 났다. 지구의 마지막 날이 며칠 안 남았 다고 야단이다. 이것은 미신도 아니다. 현대 과학의 총아인 「콤퓨터가 계산해 낸 결과를 미 극의 정책 기관인 「링크 · 탱크 Think Tank」 에서 다듬은 얘기이기 때문에 더욱 겁이 난다. 성경에 말세론이 전해져 내려오긴 했으나 「설마 하니하는 안일한 생각에서 도무지 실감을 느껴 보지 못했는데 이 발표에 접하고 보니 어딘지 「바로 그 날이 오는 게 아닌가 걱정스러워진다. 식자우환이라고 모르면 편한 것을 공연히 알아 가지고... 어쨌던 내 당대의 일이고 또 잘 해야 우리 애들 세대에 이런 끔찍한 일이 다가온다니 가만 있을 수도 없다. 우리 다같이 지혜와 정성 을 모아 이 문제를 해결해야 하겠다고 생각되어 저 어질고 순박하고 애정에 넘치는 전국 어머니 회의 회원들과 먼저 이 근심을 함께 나눠보려고 그 어마어마한 내용을 소개키로 했다. 서울의 거리는 골목까지도 이미 만원사례이다. 사람이 부딪혀서 도무지 걷기가 불편하다. 달려 서 가야 할 자동차가 벌벌 기어서 간다. 집을 짓다 짓다 땅이 없어서 산꼭대기까지 집들이 게 딱지처럼 들어찼다. 수도이 모자라서 아우성 을 쳐야 할 때도 많다. 자동차 공장 큰 건물 에서 나오는 매연은 호흡에 지장을 주고 눈마저 쓰리게 한다. 건강한 사람의 목에서 새까만 가 매침이 나온다. 600여만 인구가 배설하는 분노 는 우리가 마셔야 하는 물줄기에까지 침범한다. 이번엔 농촌을 나가 본다. 파종할 수 있는 한은 산 꼭대기까지 갈아먹고 있다. 그러고 보니 하 천까지 흙이 내려와 하상이 전달의 높이와 같아 질 정도로 점점 높아진다. 그리고 그 많던 참새 종류가 점점 사라지고 있다. 농약 때문이라고 한다. 공업지대 주변은 계수와 대기 오염으로 정경 서울대학교 보건대학원 교수 균 나무와 초목이 죽고 있다. 현대 문명이라는 인간 의 재주가 사람이 사는 자연과 동물이 사는 푸 른들 푸른 산 깨끗한 강 줄기를 이처럼 어지 힘혀놓고 있는 우리의 현실을 잠간만 앉아서 생 각해 보아도 좀 실감이 난다. 그런데 선진국이 라는 나라에서는 이 문명 때문에 우리보다 더 죽을 지경이다. 그리고 후진국은 후진국대로 인 구가 터져나와 우리보다 더 죽을 지경이다. 다 시 말해서 우리 나라는 이만하면 중간정도라는 얘기이다. 문명이라는 측면에서도 우리는 이미 과히 뒤지지 않게 앞서고 있기 때문에 피해를 입으며 또한 인구증가하는 면에서는 아직 후진 국 테두리를 채 벗어나지 못하고 있기 때문에 이것대로의 문제도 안고 있다. . 금년 1월 24일자로 발행된 세계에서 가장 권 위 있는 잡지 「미. 타임즈지에서는 세계에서 가장 첨단을 가고 있는 미국의 「엠아이티 대학의 「미도우즈박사가 이끄는 과학의 연구 결과를 간추려서 발표했다. 이 연구는 「이테리 외 권위를 상징하는 「로마클럽」의 저명인사 70 명을 선두로 일본 경제인연합회장 「우에무라박 사 영국의 경제기획원장관 「알렉산더 킹박 사 미국의 「젤리재단 「포드」재단 「홀리」 재단 서독의 「폴크스바겐재단 등에서 내어놓 은 수억원의 기금으로 현재 과학이 풀이할 수 있는 모든 재주를 다해서 연구한 것이기 때문에 누구의 잠꼬대처럼 외면할 수 없는 심각성이 있 다. 이 연구보고서의 결론은 지구의 종말이 불 어나는 인구 때문에 우리 당대 또는 우리의 애 늘 세대에서 온다고 경고하고 있다. 언듯 보기에는 우리가 살고 있는 이 지구가 광 대무변한 것 같다. 그러나 실은 그렇지 못하다. 미국에 가만히 앉아서 소련과 중공의 모든 인구 12

와 대자연을 잿더미로 만들 수 있는 무기가 날라 갈 수 있고 비행기를 타면 고작 하루 사이에 어 디든지 갈 수 있는 게 지구의 넓이이다. 그나마 지구 표면의 3분의 2는 바다로 덮여있다. 이 은 땅덩어리에 인구가 자그만치 35억이 살고 있 는데 이 인구는 데 45년마다 배로 불어나고 있 다. 사람은 먹어야 살고 공기를 마셔야 살고 물을 마셔야 산다. 뿐만 아니라 집을 지어서 살 고 옷을 입고 살고 생활 기구가 있어야 산다. 사람이 사는 모든 필수품은 땅에서 캐내는 열량 즉 「에너지」가 있어야 만들어지고 원료가 있어 야 한다. 그런데 인구가 너무너무 많아졌고 과 학이 지나치게 발달해서 캐어먹을 수 있는 지하 자원을 몽땅 파먹어 버렸다. 석유 석탄 금속 골이 바닥이 날 지경으로 우리 세대에서 너무 탕진해버려 우리의 자식들이 캐어먹을 자신이 갈되어 가고 있다. 이 연구는 인구의 성장 추세와 지하자원 식 량 산업개발량과의 상관 관계를 다각도로 분석 한 것인데 현재 상태로 인구가 증가하면 서기 2020년 그러니까 앞으로 48년 안에 모든 식량 과 모든 지하 자원이 폭발적인 인구의 증가에 의해서 탕진되고 시기 2100년 경에는 이 지구 에 식량과 자원이 한 틀도 남지 않는다는 계산 이다. 앞으로 48년이 되는 날에는 지구 인구와 이 지구가 가지고 있는 식량 지하자원의 분량 이 맞먹고 그 해를 넘어서면 급격히 식량과 자 원이 없어지게 된다. 제발 이것이 거짓말이던 좋겠는데 워낙 믿을 수 밖에 없는 위대한 과학자 들이 좁쌀알 한 알 틀림이 없는 「퓨터」를 등 해 계산한 것이기 때문에 이것이 우리의 운명인 것만은 들림이 없는데 그렇다면 여기에 무슨 대책이 없을까 「미도우즈박사의 연구진용은 다시 이 대책이 무엇이겠는가를 알아보았다. 이 지구에 인구가 살아남을 재주가 없지는 않은데 그 대책은 바 로 다음과 같은 길이라 말하고 있다. 지구의 인구가 현재 속도로 불어나면 지구 위 에 사람이 넘치고 대기가 오염되어서 우선 논밤 의 곡식이 자라나길 못하며 의약품을 낼 수가 없어 각종 질병이 만연 우리의 아들 딸은 제 는 것이다. 현재 우리나라만 해도 식량이 부족 해서 외국으로부터 막대한 양의 식량을 사다가 먹고 있지만 지구 전반적으로 식량이 모자라면 쌀을 파는 나라가 없어지고 있어도 내어 놓질 않 아 결국은 당장 몇년 후부터 인구가 많은 후진 국에서는 초근목피로 연명하는 도리 밖엔 없으 며 석유와 원료의 수입 길이 막히면 산업이 도피 되어 일할 직장이 없고 세대가 각박해져서 우리 의 말년이나 우리 아들 딸의 청장년기에는 아귀 다툼의 세상속에서 처절한 인생을 힘겨웁게 산 아갈 도리 밖에 없다. 참으로 생각만 해도 몹시 리난다. 살아 남는 길이란 무엇일까 이 보고서에 의하면 살아남는 단 하나의 길은 1975년을 기해서 전세계 각국이 합심단함 출생 수와 사망수를 같이 하고 현재와 같이 고도로 발달된 모든 산업은 폐지하여 재래식 기술에 의 해 오로지 퇴물이용이 가능하고 재생 가능한 원 료를 쓰는 공장만 남게 하고 인간은 물질문명 을 즐기기보다 교육 오라 예술에 정력을 쏟게 금 즉 비소비성 문화체제로 사회제도를 전면 개혁하는 길만이 살아남는 길이라 하고 있다. 그도 천천히 시작하면 이미 떼가 늦어버리며 앞 으로 3년 이내에 전세계 각국이 공동보조를 취 해야만 이나마 해결될 수 있다는 얘기이다. 이 것 또한 끔찍하지만 살아남는 길이 이 밖에 없 다면 해야지 별도리 없는 것이다. 이런 내용의 경고는 비단 이 연구진용에서 비 못되는 것은 아니고 이 밖에도 이와 비슷한 연 구와 경고가 여러군에서 나오고 있다. 가령 영 국외 대과학자 33명에 의해서 작성된 것을 보면 앞으로 28년 안에 지구 역사의 막을 내려야 한 다고 경종을 울리고 있다. 하여간 우리의 사랑 하는 아들 말이 살아남게 하기 위해서 부모된 우리 모두는 충실하게 가족계획을 실천하는 길 만이 어진 부모가 되는 길이며 먹을 것이 없고 입을 것이 없고 마실 물이 없으며 호흡할 공 기가 없는 세상에 살아보라고 자식을 자꾸 낳는 것은 죄악 중의 죄악이요 천벌을 피할 수 없는 무책임한 일인 것만은 틀림없다. 이웃을 서로 격려해서 다같이 가족계획을 해야겠다. 명을 다 못살고 병들어 죽을 수 밖에 없게 된다 13

가정의 건강은 엄마의 손으로 강 효 신 경희대의 대부속안일한의원장 사람은 누구나 건강 몸으로 행복幸 한 한 생활을 하기 원한다. 인생에 있어 그 무엇이 존귀하다 한들 건강보다도 더 귀한 것은 없을 것 이며 비록 가난하다손 치더라도 건강한 가정 은 건강하지 않은 부자者보다 행복하다고 할 수 있을 것이니 건강한 생활은 행복의 근원 이 되기 때문이다. 이 건강을 유지하기 위해서는 선천적인 요인도 있겠으나 후천적인 사회적 환 경여하에 따라 좌우된다는 것을 생각하면 우선 우리 가정의 환경이 얼마나 중요하며 행복한 가 정으로 이끄는데 산파역을 할 주부의 역할이 클 을 알아야 하겠다. 즉 가정의 건강은 엄마의 손 으로부터 시작됨은 새삼스러울 수가 없다. 주부 가장 큰 일과 중의 하나는 세끼 들의 의 식사를 어떻게 꾸려가느냐 하는 문제다. 오 늘날에는 치료의학분야보다는 예방의학을 더욱 중요시하고 있다. 병이 나기 전에 미리 예방하 는 길이야 말로 건강을 유지 증진시키는데 있어 다시없는 최선의 방법이 아닐 수 없는 것이다. 의학적으로 볼 때 예방의학 실천에 있어 가장 중요시 여겨야 할 일 중의 하나는 주부의 부엌 일손이다. 우리가 예리한 칼刀이라고 하면 여러가지 의 미를 생각하게 된다. 즉 그것을 소유하는 사람 에 따라서 달라진다. 강도에게 쥐어졌을 경우 사람을 살해하는 살인도人刀가 되고 의사에게 들려졌을 경우에는 병이 나서 썩어 들어가는 살 을 베어내는 수술용 메스가 된다. 이렇게 생각 해 볼 때 엄마의 손에 들려진 칼은 좋은 음식을 요리하는데 없어서는 안될 도구가 되어 온 가족 의 건강을 위하여 쓰여지는 칼이라 말할 수 있 겠다. 엄마의 손은 한 가정의 건강을 좌우하는 예방 의학의 중요한 비중을 차지하고 있는 것이다. 엄마의 손이 잘 움직여야 먹기 좋은 음식 영 양가 있는 음식이 될 것이다. 일정한 경제 사정 에서 가족들의 건강과 가정의 분위기를 결정하 는 것은 어디까지나 엄마의 손에 달려있는 문제 가 아닐 수 없으며 가족들의 건강이 달려 있는 이 식사는 여러가지 개선책이 권장되어 있지만 실제로 각 가정에서는 어떻게 개량되어 가고 있 는지 의심스럽다. 우리가 삶을 영위하는데 식생 활은 가장 중요한 역할을 담당하고 있음은 말할 여지도 없겠거니와 가족 전체의 식사시간이 즐 겁고 보람있는 때로 만드는 것은 한 가정의 주부 가 같은 책임이 아닐까 오래 전부터 우리는 재배의 식생활의 내용이나 기업이 번거롭기만 하 고영양면에 관심을 두지 않았던 불합리한 점을 고치고 간소화해야 한다고 주장하지만 이 모두 가 주부의 정신력에 달려 있다고 본다. 우선적 으로 가정에 대한 주부의 세심하고도 치밀한 배 혀가 해결의 열쇠가 되리라 믿는다. 하루에 세 번 이상 대하는 식사 문제는 제한된 경제면에서 값싸고 영양가 높으며 싫증나지 않는 음식을 제 공항이 현명한 엄마로서 온 가족을 살찌게 하는 길이라 생각한다. 같은 재료를 가지고도 만드는 과정에서 소홀히 하여 영양가를 전부 잃 는 음식이라든가 매일같이 변화없는 음식 등 재 로 선택에서부터 요리과정까지 최소의 경비를 가지고 맛있고 영양가 있는 음식으로 최대의 효 파를 인어야 함은 두말 할 것이 없을 것이다. 그 리나 이 모두를 소홀히 처리한다면 일은 힘껏 하 그 결과는 없게 마련이다. 이렇게 식생활 하나에 도 엄마들은 여러가지로 신경을 쓰게 되고 더우 기 그 가정에 편식하는 아이나 아마 그리고 한 가족이라도 있다면 그를 위하여 계속 노력해야 하며 편식을 해소시키기 위한 메뉴의 선택에 대 하여 신중히 생각할 필요가 있다. 엄마의 할 일 14

은 이것 뿐 만이 아니다. 의류 실내 환경 환기 청소 등 할 일이 많다. 그 중에도 특별히 밤낮의 구별없이 잠시도 쉬지 않고 무럭무럭 자라나는 자녀들에 대하여 항상 명심해야 할 것은 어린이 둘은 성장과 발달이 계속되고 있다는 것이다. 몸무게가 늘고 키가 커가는 것만 아니라 생각하 는 힘과 지혜도 발달하게 된다. 이 새싹들에게 는 어른에게 대하는 마음 씀으로는 부족하다. 육체적으로 자라는 데 필요한 음식 뿐 아니라 옷 으로부터 링등에 이르기까지 일일히 손을 새야 하며 어린이들 또한 이러한 세심한 뒷바라지를 원하고 있다. 옛날부터 엄마의 손은 약손이란 말이 있다. 아픈 곳을 이루만져 주는 엄마의 따스한 손길 학교에 갔다가 돌아오는 자녀들의 꽁꽁 인 손을 바쁜 일을 멈추고 따뜻한 손으로 녹혀주는 중 아침부터 잠자리에 들 때까지 세밀히 보살펴주는 가운데 어린 자녀들의 고쳐야 할 점이나 더욱 복 돋아야 할 것 주의해야 할 일을 알고 타일러서 육체적 정신적으로 건강한 어린이로 자라게 할 것이다. 저녁 때 직장에서 심신心이 피로에 지원 아마의 다리가 뻐근하고 무거울 때 정성들 여 눌리주는 아내의 부드러운 손길로 하루의 피로 를 씻은듯이 풀어주는 아내의 서비스 또한 어 떤 약에도 비할 수가 없으리라. 이런 것이 단자 너들에게나 아마에게 뿐이랴 엄마의 할 일은 이 것만은 아닐 것이다. 이런 일들을 요즈음 말하는 가정부 식모母에게 맡긴다면 어떠 한 정도로 주의를 기울여 줄까 어떤 잡지에서 식모 실태조사에 대한 통계를 보았다. 연령이 15세부터 19세까지가 전체의 60이고 종사기간이 1년에서 3년까지가 43 학력은 41 가 국민학교 졸업생이며 취업동기는 경제적 곤란이 54라 한다. 연령적으로나 학력 기다 등으로 보아서 엄마들이 이들에게 전적으로 의 존하고 밖에 나가 있다면 얼마나 따뜻하고 알뜰 하게 해 줄 것인지 이른바 부모는 부재중 식모가 원 이고 장 행세를 하는 고아원 신세나 다를 것이 무엇인 가 이런 가정이 좋은 가정일 수는 없다. 이런 가정에 가족수가 많다면 주부로서도 쉬운 일은 아니다. 하물며 여기에 따뜻한 보살핌을 기대한 다는 것은 생각 밖의 일이라 아니할 수 없다. 행복한 가정의 주부들은 혹사당하고 있는 것만은 가정관리학 · 만성질환을 가진 부인과 먹는 피임약 경구용 피임제는 결핵 나병 마라리아 주혈흡충 겸상적혈구 질환을 치료받고 있는 부인들에 게 투여될 수 있읍니다. 아울러 월경 출혈로 오는 손실량을 줄이 금으로써 털이 개선됩니다. 만성질환 진단하고 치료하는 데에도 가장 도움 이 되므로 치료를 책임지고 있는 의사에 의하여 먹는 피임약을 처방 받는다면 가장 좋은 방법중의 하나입니다. ・먹는 피임약과 당뇨병 당뇨병의 발달을 가능하게 하는 데 먹는 피임약 이 판이하는지 어떤지는 알 수 없습니다. 부인 이 대사상의 변화에 영향을 받고 있는지의 유무를 미리 결정할 수 있는 방법도 아직 발견되지 않았 읍니다. 당뇨병 가지면서 먹는 피임약을 복용한 부인 은 흔히 대사상의 특성을 나타내는 것을 주축 수 있읍니다. 따라서 당뇨병이 확실한 부인도 먹 는 피임약을 복용할 수 있다딘 그들의 말한 주 의와 관찰이 필요합니다. 이러한 경우 대개의 의 사문은 피임법에 변화가 있을 것을 원할 것입니다. •수유와의 영향 수유하고 있는 부인들이 먹는 피임약을 복용했 순 때는 모유의 양이 약간 저하 수도 있습니 다. 그 변화는 극히 미미하므로 유아의 성장에 아 무진 영향도 미치지 않습니다. 선진국의 경우 는 피임약이 어머니의 건강에 미치는 영향은 거의 없습니다만 영양이 문제기리가 되고 있는 한국의 경우 부인의 식사가 충분치 못할 때는 부인이 수 유하고 있는 동안 먹는 피임약의 처방에 주의를 기울이지 않으면 안됩니다. 먹는 피임약을 복용함으로써 나타나는 도유에 미치는 문제는 첫째 아이가 젖을 떼기 전에 모유가 나오지 않았을 때 임신의 가능성에 대한 비중을 가 려 보아야 합니다. 림없다. 가지 많은 나무 바람 잘 날 없다」는 수단과 같이 많은 자녀를 둔 엄마는 바쁘다. 그 러나 엄마로서 한 자녀에만 치중할 수 없는 것이 모성애 즉 「일 손가락 물어 아프지 않은 것이 없다」의 격언처럼 똑같이 기르고 정이 가 는 것이 부모된 도리이다. 그러나 인간은 마음 은 있으니 노동력의 한계가 있다. 이 모든 문제 를 무난히 타개하기 위해서는 먼저 엄마의 생각 하는 정신이 살찌워지지 않으면 아니되겠다. 근면절제와 시간의 낭비 없이 많이 보고 읽 고 배워서 정신력을 풍부하게 기르며 사전에 모 는 계획을 세워 실천하여 주부의 정신을 살찌 게 하고 가정의 건강을 엄마의 손으로 실현하여 은 가정이 건강하고 행복하면 가정 뿐만 아니라 그 사회와 국가도 건전하게 된다. 15

미리 알아두면 유익한 생활정보 가정에서의 포도주 담그는 법 강 현 태 경기도양주별내면덕송리 사동농원대표 포도주를 만드는 방법은 송이 채로 물을 끼얹 어 씻고 완전히 물기를 말린 뒤 포도 알을 따가 지고 완전히 으깨어 짓이긴 후에 설탕을 넣는다. 일본 상공성에서는 관당 50천만 넣으라고 규정 하고 있으나 가정에서 쓸 것이라면 관당 한근 정 도면 충분하다. 이렇게 포도알과 설탕을 섞어 항아리에 7부 정 도 차게 넣어 두면 23일 되어서부터 고이기 시작하고 또 23일 더 지나면 포도의 껍질이 떠오른다. 그냥 두면 뜬 껍질 위에 흰 곰팡이가 생기고 이 된 곰팡이를 그냥 오래 두면 군맛이 난다. 때문에 두어시간에 한번씩 고무래같은 것 으로 가라앉게 하는 방법도 좋겠으나 그보다는 오히려 삼베와 같은 얇은 천을 깨끗이 씻어 주 머니를 만들어 그 속에 껍질을 넣어 밑바닥에 가라앉게 해서 다시 떠오르지 못하도록 깨끗한 막대기로 눌러두면 더욱 좋다. 주발효主가 끝나면 주머니는 떠오르지 않는다. 이때에 주머 니를 짜내고 일시 액체를 다른 그릇에 옮기면서 가라앉은 씨를 분리시키고 다시 넣어 비닐같은 것으로 꼭 봉해두면 발효가 계속되면서 개스 가 새어나온다. 이렇게 저장해 놓았다가 겨울에 위에 든 맑은 술을 떠내면 된다. 그러나 술맛은 다음 해 6월까지는 매우 쓰다. 이것이 붉은 포도주 만드는 법이다. 8월중이면 주발효가 일주일 정도로 끝나지만 9월 하순이면 한달도 더 가는 경우가 있다. 기온에 관계되기 때문이다. 씩 다르지만 우리나라 약주 맛과 비슷하다. 그 런데 우리나라 사람들은 으메히 포도주는 달 것 이니 한다. 그것은 8.15 전에 있었던 적옥玉 포트와인이나 백옥玉 포트와인이 모두 닫았 기 때문이다. 그런데 오늘날 알려진 바에 의하 면 일본 대판에서 만들어낸 이 술들은 포도즙이 한 방울도 들어 있지 않은 합성주였다는 것이다. 78년 전에 쓴 일본 서적을 보니 일본에서 생 산되는 포도주는 일본 국경을 한 발자국만 넘어 디디면 포도주가 아니라는 것이다. 요즘에는 어 전지 모르겠으나 8.15전에는 일본산 포도주 대 부분이 가짜라 해도 과언이 아니었다. 8. 15의 진짜 포도주라고는 경북 포항산인 「미쯔와 포도 주」 밖에 없었다고 하는 말을 들었다. 우리나라 사람들에게 포도주란 당연히 달아야 한다는 그 릇된 인식을 심어넣은 것은 실로 이 적옥玉 백옥 포트와인이었던 것이다. 한가지 부인할 것은 우리나라 주세법 에 의하면 주정 도수가 1도 이상되는 음료는 가 정에서 만들어서는 안된다는 사실이다. 왜정시 대의 주세법을 그냥 이어받은 것인데 민조주를 철저히 단속 못하여 매년 수십만석의 양곡이 술 재료로 소비된다는 사실을 상기한다면 양곡 절약하는 뜻에서라도 가정에서 사용하는 포도주 의 제조만은 허가를 하는 것이 오히려 더 좋은 일이 아닐까 생각된다. 지난번에 지금 성행하고 있는 집 포도주 담 그기를 재무부가 단속할 것이라고 선언했다. 아 마 각종 매스콤을 통한 반발적인 여론에 잠시 주춤하고 있는 모양이다. 다음은 포도의 생파를 먹는 것도 잘못되어 있 파피를 오래 담궈두는 것은 붉은 색소를 연출 해내기 위해서이다. 청포도로서 맑은 포도주를 만들 때는 껍질이 뜨기만 하면 곧 꼭짜내면 된다. 대체로 포도주 맛은 포도 품종에 따라 조금 다. 단적으로 말해서 채 익지도 아니한 포도를 16

먹고 있다. 어떠한 과일이나 처음 시장에 나오 면 값이 좋은 모양이다. 그래서 채 익지도 아니 한 것을 마구 따서 시장에 내보낸다. 8월초는 아직 쓴 복숭아밖에 과일이라고는 나오는 것이 없으니 더욱 그렇다. 특히 아이들이 잘 사먹는 모양이고 값이 하루 이틀 지나면 좋다가도 떨어 지는 모양이어서 하루라도 빨리 시장에 내어 좋 은 값을 받으려고 앞을 다투어가며 출하한다. 대전 부근은 우리나라에서 포도가 가장 많이 집중적으로 심어져 있는 곳인데 덜 익은 것을 조 기 출하하는 곳도 바로 이 대전지방이다. 현재 결과중인 품종은 99가 「엠빌어리」인데 이 품종 은 8월 중순이 지나야 제맛이 나는 것인데 이때 쯤 되면 대전지방의 포도는 시장에서 자취를 감 춘다. 이는 바로 목전의 이익에 성급한 나머지 오히려 더 큰 손해를 자초하게 만드는 결과이 다. 대전의 포도주재배업자들에게 왜 그리 서두 르냐고 물어보면 우리가 돈을 벌어야지 어디서 울사람들 호사시키려 하는 인인줄 아느냐고 반 문한다. 과연 그들의 생각은 옳은 것일까 아마 이 익추구에 더 철저하다면 그런 말을 섣불리 하 지 못할 것이다. 그러나 우리나라와는 달리 일본 은 「베라웨어」가 제일 많아서 전 생산의 약 32 정도를 차지하는데 「」은 24 정도라고 한다. 그런데 여기서처럼 「」 가꾸는 사람들 이 완전히 맛이 들지 않은 것을 출하했기 때문 에 「신포도」라는 악평이 들면서 배척을 당해서 팔리지 않더라는 것이다. 그렇게 되어서 산지업 자들이 크게 당황하여 생각한 끝에 조합을 조직해 가지고 출하하자면 조합을 통하게 하고 조합은 당도계로 당도를 검사하여 일정한 도수 이 이르지 못하면 통과시키지 않기로 했다는 것 이다. 이렇게 하여 「」이 다시 시장에 나올 수 있게 되었다 한다. 그 이하로 떨어진다. 안성 업자들에게 일본에서 있었던 사례를 이 야기하고 조합을 만들어 조합을 거쳐 잘 익은 것을 출하하도록 하라고 권하면 조합에 그만한 힘이 없다는 것이다. 저마다 목전의 이익에만 눈이 어두워 생각없는 행동을 하면 이런 결과가 오는 것이다. 얼핏 생 각하면 며칠 더 두어서 익혀내는 것이 불리할 것 같지만 사실은 그것이 더욱 유리한 것이다. 영 리를 추구한다는 면에서 보아도 철저하다면 그 와 같은 남부끄러운 행동을 하지는 않을 것이다. 한 십여년 포도를 가꾸면서 시장 사정을 살펴 보니 흑색인 「」이 그렇게 맛이 없으니 검은 색 품종에도 여러가지가 있는데 좋으나 나쁘나 헐값으로 「」 대우를 하려한다. 그러니 이런 사정을 아는 사람은 흑색 품종을 심지 않으며 한 다. 청포도에도 여러가지가 있는데 무슨 이유인 지는 몰라도 청색 품종이면 무조건 환영했다가 는 실망을 하곤 하는 모양이다. 특히 청색 품종 은 덜 익으면 풋냄새가 나는 두색이 있다. 프랑 스 생식용 품종의 41를 차지하고 있는 「샤스라 J라는 품종도 잘 되는데 이것 또한 당도가 낮은 것이 나온다. 포도는 사과같은 과일과 달라서 한 품종이 20일 이상 계속 나오는 것이 흔치 않다. 한가지 강조한 것은 8월 중순 전에는 알이 잘고 발 갛게 익어 송이도 적은 「메라웨어」 밖에는 별로 맛있는 품종으로 나오는 것이 없다는 것과 우리 가제일 흔히 보는 검은 「」은 8월 중순15일 전에는 사먹지 말라는 것이다. 포도를 살 때에는 맛이 있으면 곡 사겠다는 약속을 하고서 맛을 보 게 해달라 하고서 맛을 보고난 후에야 사도록 하고 맛을 보게 하지 아니하면 우선 덜 익은 것 으로 단정하고 사지 말라는 것이다. 이렇게 맛보 이지 아니하면 포도는 팔리지 않게 되어서 덜익 은 것이 시장에 나돌지 않게 하자는 것이다. 시 을 사람들은 과일을 사는데 맛을 위주로 사는 것이 아니라 겉모양만 좋으면 산다고들 한다. 둘째로 포도주는 9월 하순이 되어서 내년부 더 대전에서 많이 올라올 것으로 추측되는 「마 스캇 메리A」로 담그라는 것을 일러두고 싶 다. 이 품종은 딴 후에 히룻밤 자고나면 알이 저절로 떨어지는 성질이 있다. 이것 역시 맛을 보고서 잘 익은 것을 순 재료로 쓰라는 것을 재 대전 「」 아니라 안성 「블랙합」이 역 시 그렇다. 이 품종은 세계적으로 유명한 최고급 품종이다. 영국 화관 벨기같은 메시는 온실재 배를 하고 있다. 이것은 9월 중순이 되면 익기 시 작하는데 소을 너무 내면 제맛이 안난다. 그 현에 안성에서는 단보당 78백관을 내고 8월 초면 매서 출하한다. 제 맛이 날 리가 없고 먹는 사람들이 그것을 모를 리가 없다. 제대로 하면 「벌」의 3배나 할 것이 「」과 같거나 또는 삼 당부하는 바이다. 17

15만원 고료 가족계획 실천수기 최우수 당선작 띠 딸 아들 두 사람의 보배 작은 왕국 40년배 처음이라는 봄처럼 따뜻한 겨울 날씨 덕에 우리집 두 개구장이들이 여늬 겨울과는 달 리 밖에서 뛰어 노느라고 정신이 없다. 준이는 운전수가 되고 혜련인 손님도 되고 차 장 노릇도 하면서 세발 자전거가 녹초가 되 도록 끌고 다닌다. 동네와 외딴 사택에 사는 탓 에 이웃이 미니까 다른 집 아이들보다 유달리 남매가 잘 어울려 논다. 준이가 일곱살 생일이 늦지 않았더라면 올해 엔 입학통지서가 나왔을텐데 한달 늦은 생일 때문에 일년을 더 집에서 놀아야 된다. 도시같으면야 유치원에 보낼 수 있을테니까 일년 노는 게 걱정이 안되겠지만 이곳은 민소 재지에서도 5키로를 더 걸어 들어오는 시골이어 시 국민학교에 입학할 나이가 될 때까진 흙속에 시 자라야 한다. 헤런인 4살 기저귀를 꿰지가 엊그제 같은데 이젠 다 자란 듯이 어른스러울 때가 있다. 아빠가 해가 지도록 집에 도착하지 않는 날 같은 넌 으며 「엄마 아마 왜 안오나 숙직이 야」 한다. 여자 아이라서인지 준이보다 말도 일찍 배웠 고 표현력도 풍부하다. 살이 많아 두 볼이 도 한지 귀여워서 두 손바닥으로 꼭 누르면서 「헤 면이 넓죽아하고들 하니까 기분이 좋을 때는 저도 얼마 얼굴을 고사리같은 두 손으로 감싸면 서 「엄마 죽아」할 때는 나 혼자만이 이런 귀 임일 둔 것처럼 어찌나 대견스러운 마음이 드 는지 모른다. 방학이 시작되면서부터는 엄마가 하루종일 저 희와 함께 있어 주는 것이 좋아서 곧잘 마을 아 이들과 어울려 놀다 들어오곤 하던 준이마저 집 안에서 뱅뱅 돌고 나가 눌려 들지 않는 걸 보 박 화 경기도 화성군 동탄면 신리 자 딘 꼭 메이 놓고 출근하는 것이 아닌 사실만으 로 무심히 지냈던 나의 사랑이 아이들에게는 부 족했던 것임을 반성하면서 새삼스레 지나간 날 들을 들이켜 보곤 한다. 행복과 불안의 갈림길에서 10년전 아빠와 난 직장관계로 가까이 지낼 수 있었으므로 연애결혼을 했다. 내 나이 스물 두살 결혼에 대한 뚜렷한 계획이 있었던 것도 아니고 아빠가 없이는 하루도 곳 살 것 같이 좋아졌기 때문에 주위의 여러가지 이 려움을 무시하고 행한 결혼이었다. 그 당시만 해도 가족계획이란 일부 소수인만 아는 단어였고 보건소에 한명씩 배치되어 있던 가족계획 요원들조차 사회의 이해와 무녀자들 의 냉대로 활동하기가 무척 어려운 때였다. 나 역시 어린 탓도 있었지만 그 방면엔 전혀 무식했고 아마의 사랑을 받는 게 행복하기만 했 다. 막연히 너무 일찍 임신하게 되면 어쩌나 하는 걱정을 가지긴 했지만 적극적으로 아이를 팔리 갓지 말아야겠다고 생각을 하지는 않았다. 하지만 결혼을 하고도 직장을 그만 두지 않았 기 때문에 시일이 지남에 따라 임신에 대한 불 안이 적극적으로 내 문제로 다가오게 되는 건 이쩔 수 없는 일이었다. 다행히 아빠는 그 방면에 조금은 지식이 있었 민 모양으로 약국에서 구입했다는 콘돔을 이따 금 사용했다. 지금 생각하면 웃음이 절로 나오는 일이지만 그대 아빠는 자기 혼자서 내 멘스 배를 계산해 가면서 그걸 사용했던 것 같다. 펜스기가 다른 사람보다 긴 35일 형인 까닭이었는지는 몰라도 그야말로 주먹구구식의 가족계획이었는데도 1년 18

1 15만원 고료 가족계획 실천수기 최우수 당선작· 이 넘도록 임신이 안되었으니 용케도 배란기를 넘겼다고 생각한다. 그러나 이런 안이하고 적당한 생활이 원하는 만큼 오래 계속되어 주지는 않는 법. 결혼 2년 이 되는 해 드디어 임신임을 알게 되었다. 아마 와 병원 문을 나서면서 가졌던 말할 수 없이 컸 먼 불안 환희 첫 아이 때는 누구나 그렇겠지 만 아빠와의 사랑의 결실이 내 몸 속에서 자란 다는 행복만큼이나 큰 불안이 쉴새 없이 내 머 리 속을 차지하곤 했다. 직장을 그만 두어야 할까 내가 커지면 남보 기 부끄러워 어떻게 나다니나 내 뱃속엔 정말 예쁘고 귀여운 아가가 자라는 걸까 임신 중엔 먹는 거랑 입는 거 말하는 거 생각하는 것 모두 를 조심해야 아가에게 좋다는데 나는 왜 이렇게 생각이 많고 화도 잘 낼까 하는 등 일내 걱정 을 안 해야겠다면서 걱정 속에서 보내 버린 날 들이었다. 4개월 되는 게 아빠가 서울 가까운 곳으로 건물이 되었으므로 근심거리가 하나 더 는 셈이 되고 말았다. 결혼을 한 후에도 친정 어머님의 보살핌을 받 을 수 있어 살림의 걱정을 모르면서 지냈는데 갑자기 먼 타향에 가서 살아야 할 인이 두껍기 조차 했지만 아빠를 따라 나도 전근이 쉽게 되 는 것도 아니고 이왕 임신중이기도 했으므로 아 무런 미련 없이 사표를 제출하고 아마를 따라 올라 왔다. 아빠가 협조하는 가족계획 소꿉놀이 같은 살림을 하면서 아파가 출근하 고 나면 아가를 위해서 위인전도 읽고 예쁜 그 림을 오려 붙이기도 하면서 우리 아가는 아까의 좋은 점과 나의 좋은 점만을 골라 태어날 수 있 도록 해 주십사고 마음 속으로 빌곤 했다. 사표를 내고 안정이 되고 하니까 임신 초기에 가졌던 불안도 잊혀지게 되고 오직 아무 탈 없 이 출산할 날만 기다리면서 그날도 아가의 솜 이불을 만들어 놓고 한 숨 쉬는데 배가 사르 르 아파오지 않는가. 점심을 먹은 것이 탈이 나서 그렇거니 하고 당선소감 이름이나 아이나 자기가 한 행동이 곳 사람으로부터 인정 을 받을 때 마음 속으로 회 을 느끼는 것이 상징입니다. 지 역시 당선 연락을 받고 무척 기껏웁니다. 직업상 수 없이 아 박화자씨 이들 상을 주어보긴 했지만 제 자신이 상을 받는 건 학생시절 이후 처음 있는 일이니까요. 시골 생활을 많이 해 온 탓에 잇부터 전해 오는 전통적인 대가족제도의 합리성과 구태의연한 시 골 아낙네들의 생활 태도에서 오는 불행은 습하게 보아 왔읍니다. 불쌍하다고 할까요 지금도 시골 에서는 아이를 많이 낳는 걸 당연하게 받아 들이 고 그 아이들 속에서 허덕이는 부인네들이 너무나 많습니다. 나라에서 많은 돈을 들여 가족계획사업을 행하 면 무일 합니까 우리 어머니를 하나 하나가 결심 을 굳게 하고 실천하지 않는다면 말입니다. 내일의 번영을 위해서도 미래의 안정된 후 위해서도 오늘의 어머니들은 새로운 각오로 생활 설계를 이끌어 가지 않으면 안 되리라 믿습니다. 내 이십 년 동안의 노력이 앞으로의 어머니들께 얼마만한 조인이 될지는 모르겠읍니다. 다만 이 글을 써 놓고 보니까 더욱 내 두 아이가 소중하고 자랑스러운 마음입니다. 끝으로 수고해 주신 여러 선생님들께 감사를 드립니다. 아마에게 알리지도 않고 참아 보려니까 뜸뜸이 아파오는 것이 예감이 이상했다. 예정일이 한달 쯤 남았기에 무심히 지냈고 아 무에게도 연락을 하지 않아 돌보아 줄 사람도 구하지 않았는데 갑자기 진동이 시작되었으므로 혼자 당황해 어쩔줄을 몰랐다. 다행히 이웃집 아주머니의 친절로 아빠께 연 박하고 정기 진찰 다니면 병원에 간 사이도 없 이 가까운 곳의 산파를 청해서 처음 당하는 일 큰 탈 없이 치룰 수 있었다. 그런데 조산을 한 탓인지 임신중 내내 건강했 고 식욕도 별로 나쁘지 않았는데 출생한 우리의 첫 아기가 몸 무게가 부족한 미숙아라는 것이 아닌가. 계속 19

어머니 글고 13 운영의 실제 • 분개 법칙 회계하는 방법 V 류 덕 천 대한가족계획협회상임이사 1.자 산 2. 부 채 자 변 차 면 대 변 중 가 감 소 감 증 가 앞에서 부기 즉 회계장부를 적어 넣는 데는 장면을 세로 반을 갈라서 왼편은 자빈尙 바른편은 대변 한다 이라 고 있다. 왜 그렇게 해야 하 는가는 이유가 별로 없다. 모 든 회계를 정확하게 하기 위해 서 그렇게 정했을 따름이다. 부기를 한다는 말은 회계를 한다는 말인데 그 내용은 1 자산 2 부재負 즉 빚 3 자본本 즉 밑천 4 이익 5 손실 즉 손해를 정확하게 회계하는 것이다. 날 마다 생활에 필요한 돈이 들어 오고 나가는 일은 간단히 가게 부에 적기만 하면 되는 일이니 복잡할 게 없지만 여러 사람과 거래를 한다든지 큰 기업을 하 는 데는 간단하게 안되는 일이 기 때문에 확실한 법칙이 있어 서 그림대로 장부를 적어야 회 계가 고이지 않는 것이다. 늘어나는 것 줄어드는 것 3. 자 본 4. 이 차 차 번 대 빈 간 소 중 가 감 소 생긴것 5. 손 실 차 면 발 생 소 그 금의 증가를 차면에 기입한다는 원칙에서다. 이것은 형식적으로 그런 원칙을 만들었을 뿐 아무런 이론적인 근거가 있는 것이 아 니다. 비교하자면 우리가 거리를 통행할 때 사람은 좌측 사는 우 측으로 통행해야 한다고 편리상 정해 놓은 거나 마찬가지다. 이유는 교통을 질서있게 하기 위해서라는 것과 같이 회계를 정확 하게 하기 위해서라는 이유에서일 뿐이다. 그러나 정해 놓은 이 상 그 법은 잘 지켜야 한다. 위에서 도표로만 기재한 차별과 대 변의 기입원칙을 다시 달로 표시한다면 1 자산의 증가는 차면에 2 자산의 감소는 대면에 5 자본의 증가는 대변에 6 자본의 감소는 차변에 3 부채의 증가는 대변에 4 부채의 감소는 차면에 7 이익의 발생은 대면에 8 손실의 발생은 차면에 그러면 어느 것을 차변에 적 고 어느 것을 대변에 적어야 한다는 법칙을 아래에 표시하 겠는데 이것은 외워두어야 한 다. 이것을 잘못 판단해서 뒤바 꾸어 적으면 회계는 꼬이게 되 는 것이다. 다음 다섯가지를 분개의 법칙 이라고 한다. 장부를 기장할 때 마다 이 법칙을 잘 구별해서 기입 을 해야만 한다. 즉 이 법칙은 현 이렇게 부기의 대차대변과 차변의 기입원칙人은 위에 서 말한 8가지 뿐이다. 이것을 써 붙여 놓고 항상 보고 외워두어 야 한다. 만일 잘못되는 경우에는 회계가 뒤꼬이게 된다. 지금까지 전표县의 종류 장부艮의 종류 계정과목 科目 자산産과 자본本의 뜻 잔액시산표殘額県에 대한 문제를 이야기했다. 그 밖에 월말에 가서 재무보고서 報告書를 또 연말에 가서 결산算을 해야 하는데 그런 것은 그때 가서 한 셈 치고 우선 날마다 장부를 처리하는 일부터 실제 로 연습을 하기로 하는 것이 쉬울 것 같다. 20

일선 요원 수 청년들의 가족계획 상담도 맡고 상계 부속의원에 몸 담은지도 어 느듯 2년이란 세월이 흘렀다. 이곳 에 오기 전 보건소에 근무하던 6년 간은 등 반별 가가호호를 방문하여 제공했고 각 기업체를 찾아가 집단 계몽을 하기도 했는데 여기서는 간 호직으로서 매일 나가지는 못하고 사무실이 한가할 때면 가정방문을 나가고 있다. 또한 등 반장 회의는 시골의 통치에서 갖는데 보통 밤에 열리기 때문에 오후 68시에 출발 해야 한다. 이렇게 끝나는 시간 이용하여 가정을 방문하고 동치 찾아다니며 가계획을 제공했던 내용은 대략 아래와 같다. 가족계획과 낳기 운동의 필요성 6 30세 전에 두살 터울을 꾸어 아이를 낳으라는 것. 다 말만 있 이도 아들과 마찬가지로 재산상속 및 호적상 문제 등 상관없다는 점을 강조 젊을 때 아이가 적어야 돈을 모을 수 있다는 점. 큰 가족 계획을 철저히 함으로서 과거와 같 이 자식에게 빈곤을 상속시킬 게 아 니라 여유있고 풍부한 생활을 상속 시키자는 것. 단 가족계획 공하 여 자신의 노후문제를 걱정할 필요 가 없다는 것. 4 아이를 하나 진 리 정상적으로 대학교육까지 이수 시키려면 4백만원이란 엄청난 돈이 든다는 것. 영구적 피임과 임시적 피임 방법 여기에는 정관절제술 루우프피일 법 먹는 피임약으로 가족계획을 실천할 수 있으며 유아의 예방접 종과 임산부에 대해서는 주의 사항 으로서 미티 진찰을 받아야 한다는 집 등을 강조한다. 상계동의 인구수는 약 20만 가량 된다. 이곳에 내가 다니고 있는 상 계감리교회와 교섭하여 자궁암 검 진 X선 검진 등을 해주고 있기 때문에 교회의 마이크를 빌릴 때마 다 가족계획에 대한 강의를 방송하 여 큰 효과를 내고 있다. 2021세 픔의 청년들 중에는 비밀리에 찾아 와서 여러가지 장래에 대한 문제를 묻는 일도 있어 어느 때에는 「카운 슬러의 역할까지 하기도 한다. 여 기에서 「미래에 사는 지역」나 「가 정의 멋」등을 배부해 주기도 한다. 도 한편으로는 상계부속의원이 시 장 한 복판에 위치해 있어 오후 3 시경 쯤 시장을 보러오는 아기엄마 끝을 위해서 시장 사무실의 마이크 를 빌려 간단하게 가족계획에 이야기를 해주기도 한다. 그 방송을 듣고 찾아오는 손님이 많으면 일한 보람은 더욱 뜨겁게 느낀다. 나는 원래 조산원이기 때 문에 책에 따라서 1개 일에 두 세번 정도 분만 개조를 갈 때가 있다. 산 부의 집에 가면 항상 한심한 생각이 들기 마련이다. 아이를 받을 준비 가 전혀 없기 때문이다. 할 수 없 이 그 집안 능을 뒤져서 웃 찢어 기저귀를 만들고 엄마의 치마 나 아빠의 속옷을 가지고 아이들 싸준다. 이곳은 아직도 징달 조상이 끌려 준 가난을 어쩌지 못하고 있는 곳 이다. 이곳의 생활능력이 없거나 자녀를 셋 이상 주어 허덕이고 있 는 가정에 한하여 한국모자봉사회 에 부탁해 어린 학생 45명을 학비보 조양자 청구를 했다. 그러나 아직 소식은 오지 않고 있다. 나는 지금이나 앞으로도 내가 말 아 하고 있는 일이 곧 하나님께서 나에게 주신 사명감이라 생각하고 오직 나의 이러한 일에만 전념하며 한다. 비쉬기 이 서 분 지부 의원 21

부부의 행복을 돕는 사랑의 ᄋ 성지식 행복한 밤을 갖기 위한 스무가지 성지혜 머리칼의 애무 머리칼에도 성감대 있 가 다는 것은 혼전 여성들의 성고 에서 쉽게 밝혀진다. 그러나 꼭 그 고덕을 인용할 필요는 없다. 의학 적인 면으로만 봐도 머리칼의 감각 은 그 모체가 머리밀 피부에 자리 박혀 있으므로 머티밑 피부와 같은 역할을 하게끔 되어 있다. 그러므 로 여성의 머리칼은 다른 피부에서 느낄 수 있는 것처럼 강하고 짙은 것 은 아니다. 오히며 그보다 야릇한. 홍 얼마든지 불러 일으킬 수 있 는 특수한 부위로 손꼽힌다. 우리가 집에서 기르는 개를 연상 하면 그것을 이해하는데 도움이 된 다. 개는 그의 넌 부위를 쓰다듬어 주는 것은 무척 좋아한다. 쓰다듬는 시간이 길면 아예 주저앉아 눈을 게슴츠레 뜨고 그대 감을 즐긴다. 개가 느끼는 쾌감과 여성이 갖고 있는 머 리칼의 감각이 같다고는 할 수 없으나 그와 유사한 관 제가 있다고 생각하면 거의 들림없다. 왜냐하면 여성 의 머리칼 애무방법도 거의 쓰다듬이주는 것에서 비 못되기 때문이다. 쓰다듬는 방법과 함께 한웅큼 잡아서 가볍고 은밀하게 당기는 방법도 있는데 그 때는 머리 뿌리에 아픈 자극이 오지 않도록 세심한 신경을 써야 한다. 그 밖의 머리칼 애무는 머리밀을 가볍게 이 뭉개기나 머리카락 위에 조용하고 아늑하게 입술을 갖 다 댄다거나 소량의 머리칼을 입술로만 물어 당긴다거 나 혹은 머리칼을 헤친 뒤 그 뿌리를 혀끝으로 자극하 는 등 여러가지 방법이 있다. 이상의 애구방법을 효과적으로 진행시키는데 있어서 필요 불가결한 것은 상대방 남성은 애무의 움직임이 어떠한 경우든 조용하고 은밀해야 하며 그와 더불어 여성은 깨끗하고 향기로운 머리를 항시 가꾸어야 할 것이다. 머리칼의 애무가 오르가니즘에 직접적인 영향을 줄 만큼 자극적이 아니므로 더욱 그렇다. 성 애무증 가장 정서적이며 지적인 것이 바로 머리칼 애무다. 여성은 이 애무로 하여 심리적인 안정감을 얻게 되고 남성은 상대를 사랑한다는 사실을 더욱 확고하게 증명시킴과 동시에 정신적인 위안도 함께 받을 수 있는 행위다. ● 눈目의 애무 머리의 경우처럼 재감은 위주로 하지 않는 일종의 정서적 애무중의 하나다. 직접적인 쾌감을 가져오지 않는 애무가 다 그렇듯이 눈의 애무도 무드를 중심으 또 이뤄져야 한다. 즉 애무를 받는 쪽은 골른 애부름 하는 쪽도 한결같이 티없는 감정으로 인해야 하며 그 감정으로 하여금 순수하고 아름다운 애정을 표현해 야 한다. 눈의 여부는 애정을 교환하는 방법이라고 해 도 과언이 아니다. 구성하고 있는 피질은 매우 민감한 신경으 로 둘러싸여 있다. 그러므로 둔중한 손가락의 접촉은 있을 수가 없다. 눈의 애무는 혀 끝이나 입술만이 가 능하다. 감기있는 눈거품을 혀로 부드럽게 자극하는 것이 이 애무의 전부인데 양 눈의 중심지점인 미간 즉 코와 이마가 맞닿는 곳에서 시작하여 눈 꼬리까지 줄 을 긋듯이 핥아가면 좋다. 한가지 더 첨가할 것은 눈의 애무단으로 여성이 훌륭한 기감을 느끼지 못하므로 포 응되어 있는 부위 즉 젓가슴이라든가 허리 등을 손가 22

막으로 아주 가볍게 마찰시켜 줄 필요가 있다. 그러나 이 애무를 너무 오래 계속해서는 안된다. 눈 의 애무로 하여 아주 엉뚱한 결과를 가져오는 수가 있 는데 이는 최면법法의 일종으로도 사용되고 있기 문이다. 체면술에서의 눈의 애꾸는 상대를 잠재우게 하는 역할을 한다. 최면을 모르는 사람일지라도 이애 무를 연속적으로 계속하면 상대방이 쉽게 졸음에 빠져 듣고 만다. 애무중에 잠든다는 것은 모처럼 고조시켜 놓은 성감정을 한꺼번에 잃어버리고 마는 결과를 가져 온다. 그런 우려를 피하기 위해서는 적당한 감정과 시 간을 나누어 쓸 줄 알아야 하며 또 사전 행하 에 는 것보다 사후後 즉 성교가 끝난 뒤에 행하는 것 이 더욱 효과적이다. ● 귀의 애무 귀는 머리칼과 눈과는 달리 성감과 직접적인 영향이 있는 중요한 부위에 속한다. 특히 여성의 키는 대단 히 민감해서 늘 은근한 자극을 기다리며 존재하고 있 다. 귀의 애무는 한마디로 그런 기다림을 채워 주는 인이라고 생각하면 된다. 귀가 갖고 있는 민감한 성감 대는 거의 입술이나 혀와 맞먹으므로 그것을 접촉하는 더 있어서 상당한 기교가 필요하다. 그 기교중의 하나가 손으로 키 전체를 자극하여 만 지는 것인데 이 만지는 방법은 그렇게 간단하지가 않 다. 엄지와 중지를 써서 적량의 힘과 적량의 감촉으로 적당하게 반복하는 이 애무는 만지는 작업 이외에도 자 극을 중단하고 간혹 부드럽게 쥐어잡아 주는 배려도 있어야 한다. 키를 쥐어잡을 때는 너무 가볍다는 느낌 이 들 정도로 조심스럽게 다루는 것이 원칙이다. 그것 이 어느 정도냐 하면 쥐었는가 쥐지 않았는가를 구별 할 수 없어야 한다. 손으로 자극하는 기교 말고도 입술의 애무가 또 있다. 입술로 귀에 주는 자극은 자세한 신명이 없더라도 충분 히 이해할줄로 안다. 그러나 그 일반적인 자극방법에 서 잊지 않아야 할 점은 귀 둘레와 귀밑 혹은 귓속을 후비고 나올 때마다 귀 분을 연하게 깨물어 줘야 한다 는 점이다. 인하게 깨문다는 말은 잘근잘근 씹는다는 달과 흡사하다. 물론 이 씹는 과정에서도 부드럽고 가 벼운 느낌을 얻을 수 있도록 노력해야 할 것이다. 또 한가지 특별히 기억해야 할 것은 귀의 애무는 눈 의 경우처럼 단절되는 애무가 아니라는 점이다. 마지 탁성의 오르가니즘을 만끽할 때까지 계속해서 행해져 야 하는 것이 이 애무의 특징이며 그렇게 함으로써 보 다 효과적인 만족을 얻을 수가 있는 것이다. 육체의 어느 부위보다 귀는 뇌 신경과 가장 가까운 곳에 위치해 있 고 또 그 영향을 가장 많이 받고 있다. 그러므로 이 애무를 정신적 인 접촉이라고 이름지어도 그리 분 런 이야기는 아니다. 귀블을 깨물며 그 주위를 접촉하 는 것과 손가락으로 만지는 것 외 에 마지막 기교는 부드럽게 속삭여 준다는 것이다. 속삭여 준다기보 다 소근댄다는 점이 더 적절한 표 헌이다. 그 귓속 말의 내용은 특별 히 선택하지 않아도 좋다. 그냥 소 근데어 줄 뿐이다. 오르가니즘 직 진의 여자는 그 내용을 해복하기보 다 남자의 가녀린 음성 하나만으로 족하기 때문이다. 그러나 꼭 내용 이 있어야 할 경우는 되도록 말씀 하게 구성하여 그녀가 갖고 있는 숙 채의 아름다움을 찬미해 주거나 성 에 대한 정일을 부어 주면 더욱 효 과적이다. ● 볼의 애무 속된 이야기로 「성숙한 남녀끼리 분을 맞대일 정도라면 이미 깊은 판까지 들어간 사이라고 흔히든 말한다. 볼이 지닌 뉴앙스를 잘 표 현한 이야기가 아닐 수 없다. 어떻 게 보면 불과 분을 맞대인다는 것 은 성감정을 떠난 순수한 정의 표현으로 해석될 수 있다. 어린아 이의 몸을 부비는 엄마가 그렇고 장성한 아들을 오랜만에 만나는 아 버지가 그렇다. 그런 순수한 애정 의 표현처럼 성감정의 애무도 거의 서로의 분을 부비는 것에서 비롯되 어진다. 영화중 아름다운 장면으 로 손꼽히는 것으로 불로 떨어지는 여성의 눈물을 손으로 닦아주는 장 경과 같이 연하게 자극하거나 키스 해 주는 것이 분 애무의 전부다. 23

한국부인회 총본부 모집 육아수기 특상작 7 T 이 듯한 애정의 뒤안길 김 혜 숙 서울 서대문구 대조동 16427 9월 20일 생후 187일 응아가 아빠의 출근길 막아 감기 기운이 있는 것 같다. 기침을 하여 뒤통 수를 만져보니 뜨겁다. 체온기로 열을 재어보니 37도 8분이다. 우선 약국에서 순신시험을 사서 먹이고 우유의 분량을 두수저 줄이고 그 대신 보리물을 먹이다. 3일간을 응아를 안 누었다. 아빠는 겁이 나서 출근도 못하고 관장약을 사와서 관장을 시켜 주 었다. 관장약을 넣자 배에서 굴글 소리가 나더 니 주원이는 힘을 주면서 얼굴을 붉히고 공 하니 까 돌같이 만만한 응아가 붉은 피에 섞여 조금 나왔다. 엄마의 몸이 오싹해졌다. 된 응아를 눈 다음 묽은 응아를 누기 시작한다. 따뜻한 물로 닦아 준 후 파우더를 발라주니 주원이는 마치 시원하다는 것처럼 빙긋이 웃는다. 이 때 문에 엄마는 지각을 하여 직장 상관으로부터 꾸중을 들었다. 9월 21일 188일 코감기에 주사 놓으니 눈물 콧물이 줄줄 기침을 조금 거칠게 하고 콧물을 줄줄 흘리며 조금씩 보챈다. 병원에 가보니 조금 심한 것 같 다 하면서 가루약을 주고 주사 2대를 맞춰 준다. 주원이는 주사를 놓자 콧물 눈물을 흘리면서 울 어대기 시작하는 것을 가까스로 장난감을 주어 서 달래 울음을 그쳤다. 체중을 달아보니 9킬로 200그램 신장은 68센터 체중은 돌이 지난 아 기의 체중이며 신장은 7개월 아기의 치수라 하 면서 건강하게 잘 키우라는 의사 선생님 말씀을 듣고 흐뭇한 마음으로 집에 돌아오다. 9월 22일 189일 손에 잡히는대로 물고 뜯는 버릇 조금도 아픈 것이 차도가 없다. 옆에서 사람 순 움직이지도 못하게 꼭 붙들고 있다. 아픈데 도 주원이는 기득하게 보채지도 않고 여전히 잘 놀기는 하나 우유를 먹으려 하지 않는다. 좀 은한 생각이 들어 젖을 물렸더니 치아가 솟아 엄마 젖을 꼭꼭 들어 아프다. 할머니께서는 젖 을 끌 때 안태면 코를 한번 꼭 쥐라고 하신다. 또 물려고 하여 코를 쥐었더니 정말 안둔다. 손 에 잡히는대로 물고 뜯는다. 아마 이가 난 까닭 인가 보다. 9월 28일 생후 190일 기침 잦아 다시 병원에 차도가 없어 병원에 가다. 기침이 잦아 기관 지가 상한 염터가 있다면서 이틀동안 머 치료를 받으라고 한다. 청진기로 진찰을 하는데 주원이 는 이상하다는 듯 울지도 않으면서 의사 선생님 만을 빤히 쳐다보니까 의사선생님께선 기특하다 면서 청진기로 주원이의 머리를 한번 가볍게 매 괴신다. 그랬더니 주원이는 발로 의사선생님의 배를 마구 찬다. 의사선생님은 계집아이가 왜 이리 힘이 세냐고 웃으셔서 주위의 애기엄마들 이 함께 웃었다. 가루약 1일분과 물약 1일분을 24

가져오다. 체중 9.5킬로그램 8개월 체중이란 다. 다른 이상은 없으며 정상이라 한다. 집에 와서 약을 열심히 먹이다. 9월 24일 191일 벌써 약인줄 알고 수저를 피하다 방안 온도와 옷조절 함. 방은 너무 건조하지 않게 옷은 얇은 것으로 두번 입혀놨더니 기침이 조금 덜한 것 같다. 장난감이나 자기가 가진 것을 빼앗으면 안돼앗. 기려 한다. 태앗으면 큰 소리로 소리를 지르면서 울고 화가 나면 장난감을 던지는 못된 버릇도 있 다. 바스락 소리가 나기만 하면 귀 밝은척 하는 지 고개를 돌린다. 오후에 이모와 함께 병원에 감. 아침보다는 조금 나아졌다고 한다. 물약과 가루약을 계속 먹임. 가루약을 물약에 타서 먹 이는데 한번 먹어보고는 피가 나서 그런지 수저 만 입에 갖다 대면 약인 줄 알고 안먹으려 한다. 9월 27일 194일 일요일 새벽마다 아빠의 단잠을 깨우고 새벽이면 먼저 일어나 아마 자리로 기어가 주 무시는 아마 얼굴을 만져 아빠의 깊은 잠을 깨 운다. 제법 크게 소리를 지르며 손가락으로 아 까의 콧구멍이며 귓구멍이며 손가락을 집어넣어 단잠을 주무시던 아마는 잠에서 깨어나 주원이 와 함께 놀아 주신다. 모처럼 맞는 휴일인데 주 원이 때문에 잡을 많이 취하시지를 못했다. 과 자비스켓를 쪽 먹다. 단 것을 먹으면 새로 나온 연한 이가 작을 것 같아 조금씩 주었다. 9월 29일 196일 맛없는 음식은 먹지 않아 계란을 20분간 살아 노른자를 굴에 개여서 보 리물과 함께 먹여 주었더니 잘 먹는다. 수저만 일에 갖다대면 또 약을 먹이는 줄 알고서 상을 씽 그리며 울려 든다. 벌써 피가 나는 모양이다. 게 란을 입에 넣으며니까 조금 맛을 본다. 그러다 가 계속 받아 먹는다. 안주면 침을 질질 흘리면 서 수저를 자기 입에 끌어 당긴다. 10월 1일 198일 등에 기어오르며 「어브바」 소리치다 큰 방을 마음대로 기어다니며 자기 손에 닥치 는대로 붙잡아서 입에 끌어 넣는다. 혼자서 잘 노는 것은 신통하나 혼자 놔두고 직장에 오랫동 안 있으며니 항상 마음이 불안하다. 충분한 주 의를 순자에게 하지만 그래도 걱정이다. 엉덩 이를 들썩들썩거리면서 무릎으로 긴다. 이젠 누워 있는 것보다도 돌아다니는 것을 더 좋아한 다. 엄마 소리를 똑똑히 하고 「어브바 소리만 하면 기성을 발하며 등에 기어 오른다. 10월 3일 200일. 7개월 못 됨 엄마를 닮아 먹성도 좋아 사과를 강판에 갈아서 주니 잘 먹는다. 엄마 가 팔을 움직이는대로 눈동자가 움직이면서 입 을 벌린다. 맛이 좋은 모양이라 큰 것을 입에 대주면 아랫니로 사각사각 긁어 먹는다. 엄마 닮아 먹성이 좋은 것 같다. 밥알도 서너알씩 입 에 넣어주면 씹지도 않고 입안에서 우물우물 하 먹다가 삼킨다. 웃니가 한개 또 솟아 나오다. 10월 7일 204일 엄마 젖을 만져야 잠드는 습성 나쁜 습관이 있다. 저녁에는 꼭 엄마 젖을 물 며 잠을 자려 한다. 또 젖을 주물주물 만지면 서 잠을 청한다. 엄마도 시집 오기 전날까지 엄 마 품에서 젖을 만지면서 잤는데 과연 엄마 품 이 아늑하고 포근한 모양이다. 좀 창피한 애 기다. 10월 14일 211일 “장난감 수레에 전축과 장농이 꽝꽝 요구가 있을 때는 소리를 내어 어른들의 주의 를 끈다. 방에서 타는 수레를 사주었더니 타고 이리 저리 끌고 다닌다. 캉캉하고 장농이며 전 측등을 마구 부딪치며 다닌다. 이것도 불안하여 넘어지지 않게 잘 보살피라고 주의를 줌. 10월 18일 215일 잠 잘자고 소화 잘 돼 걱정 없어 만 7개월 되는 날이다. 제중 10.8킬로그램이 다. 체중이 너무 많이 나가 걱정을 했으나 의사 선생님께선 양호하니 걱정 말라고 하신다. 아기 들은 잠 잘자고 소화 잘 시킨다면 걱정할 필요 가 없는 것 같다. 25

「기냐」의 남자들 김 영 목 이태리편 . 미신 섬기는 여성일수록 다산 ▶ 세계의 가족계획 뒷골목 산모를 철봉대에 매달아놓고 걷어차는 4명 이상의 자녀를 가진 곳으로 유명하답니다. 최근 이곳을 방문한 어느 미국 기자의 조사에 따르 면이 고장 주부들 33가 미신을 숭상하기 때문 에 가족계획을 내심으로 회피하고 있다는 것입니다. 그리고 이들은 이떻게 되겠지라는 「미산」에 의한 의뢰심 때문에 계속 자녀를 갖는 사람이 많다고 합니 다. 물론 이태리는 종교적인 이유로 가족계획이 급해 지고 있는 곳이긴 합니다만 「미아트고장의 경우는 다산으로 인한 학교시설의 부족」「인구증가에 의한 보건시설의 미미」「식량사정의 악화 등... 오늘을 사 는 현대적인 비극의 씨를 모조리 안고 있으면서도 제 속 출산을 늘이는 고장으로 그 문제성이 높은 곳이라 고 합니다. 가장 미신적인 여성일수록 자녀를 많이 갖는다는 이 직인 조사가 발표되어 화제거리. 미국편 「이터리」에서도 불신자가 많고 갖가지 미신을 숭상 하는 「피아트」라는 고장의 가정들은 대부분이 순하 • 여대생의 32가 피임기구 소지 미국의 여자대학생중 부유층의 딸과 고위층의 공주 4월의 반찬거리 토막소설 이 순 애 서울보건전문학교 4원은 향기로운 봄 야채가 풍부한 말이다. 겨우내 저장했던 묵은 음식에 덥덥한 가족들의 입맛을 산뜻한 반찬으로 회복시켜야 되겠다. 달래 냉이 상처 쑥갓 조기 조개 등 싱싱한 식품들로 만드는 풍성한 이달의 요리를 소개한다. 냉이무침 5인분 냉이·반근 설탕 모시조개살⋯⋯반근 깨소금 과 마늘다진것⋯반수저 간장...반수저 참기름 14수저 고추장⋯⋯14수저. 조리법 1 냉이를 깨끗이 다듬어 끓는 물에 살짝 네 위 풀기 없이 해놓는다. 2 모시조개를 소금물에 담갔다가 끓는 물에 잠간 봄 었다 전격서 조개살을 꺼내면 된다. 3 냉이와 조개살을 한데 섞어 적당한 분량의 조미 료로 골고루 무친다. 재료 •대합찜 5인분 대한⋯ 큰 것5개 쇠고기 50그림 표고...2장. 계 ・・ 2개 석이 3장. 밀가루 실고추 소금 참기름 깨소금 후추 설탕 파 마늘 조리법 1 대함을 깨끗이 손질하여 살을 먹고 내장 을 제거한 뒤 소고기와 함께 곱게 다진다. 2 불린 표고도 다져서 소고기와 대합살과 같이 혼 합하여 파 마늘 다진 것 등 조미료를 넣고 노른자를 섞어서 무친다. 3 이것을 1의 대학 껍질에 알맞게 담고 그 위에 밀 가루를 무친 뒤 계란을 발라서 접시에 담아 집에 진다. 4 잠시 후에 조개 위에 석이대 계란대 실력 실고 추 등을 보기 좋게 얹어 다시 한번 끓여서 내놓는다. 26 특수훈련 내무반 안은 쥐 죽은듯이 조용했다. 누구 하나 슴 소리조차 크게 내질 못했다. 내무반장인 박하사가 무서운 표정을 짓고 있었기 때문이었다. 바로 오늘 이 박하사의 소대는 사격훈련에서 최하위를 했던 것 이다. 「기분같아선 네놈들을 모두 일음 구덩이에 쳐박았 으면 속이 시원하겠다만 기합이 금지되어 있는 게 유 강이다. 그러나 기합 대신 나는 너희들에게 특수훈련 을 시켜서 정신무장을 새로이 해주겠다. 이의 없나 「 소대원들은 일제히 목이 터져라 대답했다. 사실 소대원 자신들도 사격훈련에서 최하위를 기록 한 불명예를 생각하면 쥐구멍에라도 들어가고 싶은 심정들이었던 것이다. 전원 일어섯 박하사가 이윽 고 그 수훈련을 시키기 위해 첫 명령을 내렸다. 소 대원들은 신속한 동작으로 일제히 일어섰다. 전원 그 자리에 누워 뭘 우물쭈물하나 대한민국에서 가장 편한 자세로 누으란 말이다. 박하사는 소대원 들이 눕자 또 다시 명명했다. 두 발을 공중으로 번쩍 들어 올컷」 소대원들은 좀 이상했지만 명령대로 따랐다. 지 금 너희들은 자전차 위에 올라 앉아 있다. 내가 명령 하는데로 페달을 밟는 거다. 알았나 자 시작한다.

님들이 가장 많이 다닌다는 여자대학의 명문 스미스 여대생 가운데 32가 그녀들이 일상 들고 다닌다는 「」에 그들이 가장 이용하기 편한 피임기구와 피임약을 늘 준비해 넣고 다닌다는 충격적인 조사가 발표 되었습니다. 이 놀라운 조사는 바로 이 대학에 재학중인 익명의 여대생이 1년간 직접 조사한 내용에 의한 것인데 이들 여대생 가운데 73가 이 세상에 피임약의 출현은 조건 잘된 것이라는 생각에는 모두가 이구동성이었다 고 합니다. 그리고 이같은 현실」을 타락으로 보느냐는 질문에 는 90가 「아니요」로 대답하고 그 이유는 오로지 닥 처음 시기와 방법을 사전에 「간단히 연습했을 뿐이 24..... 그리고 앞으로 주부가 되어 자녀를 갖는다면 자 의 수는 몇명이냐는 질문에 「」이 92로서 가장 압 도적이었다는군요. 그리고 여대생 자신들은 가족계획을 어떻게 생각하 유 광 선 시속 오킬로 미터이 소대원들은 공중에 치켜올린 두 다리를 늘려 자전 차 페달 밟는 시늉을 했다. 「시속 십킬로미터어 소대원들의 발놀림이 훨씬 빨라졌다. 「시 이십 로미터어 박 하사는 계속 속도를 높였다. 「시속 삼삼킬로미 터어 소대원들은 땀을 흘리기 시작했다. 차라리 일 음 구덩이에 들어가는 편이 낫겠다 싶을 만큼 히공을 짓는 그 발놀림은 힘이 들었다. 꿍꿍 앓는 소리를 내는 병사들도 있었다. 시속 사십킬로 미터어 박하사는 냉혹하게 멍멍을 거듭했다. 소대원들의 동작을 하나하나 유심히 살피던 박하사의 눈이 한 곳 에 고정되었다. 맨 구석 자리의 한 병사가 박하사의 명령같은 것은 아예 아랑곳 없다는 듯 두 다리를 그 냥 떳떳이 세운 채 미동도 않고 있었던 것이다. 박 하사의 분노는 마침내 폭발했다. 그는 쏜살같이 달 리가 그 병사의 궁둥이를 힘껏 걷어찼다. 「임마 넌 뭐야 왜 페달을 밟지 않는거야」 그 병사가 벌떡 일어섰다. 「내무반장님 제 자전거는 지금 경사 40도의 언덕 을 굴러 내려가고 있읍니다.」 느냐는 질문에는 「가장 도덕적이요 가장 인간적인 운 동」이라고 모두가 찬성하는 발언을 하더라고 합니다. 세계편 • 분만형태도 나라마다 달라 구약성서 창세기를 펼치면 이런 귀절이 나타납니다. 「하나님이 여자에게 이르시되 내가 네게 잉태하는 고통은 크게 더 하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것 이며 너는 남편을 사모하고 남편은 너를 다스리라 「에덴동산에서 뱀의 꼬임에 넘어간 「이브」가 금단 의 열매를 따먹은 죄의 댓가로 하나님으로부터 평등 안 아기를 낳는 고통과 수고를 짊어지게 됐다는 이야 기입니다. 여하간 여자로 태어나서 여자만이 누리고 쥐어야 하 는 「」은 여자가 가진 고통 중에 제일 큰 고동아 요 위험인 것을 우리는 잘 알고 있습니다. 그런 의미에서 이 세계의 뒷골목에서 벌어지고 있는 갖가지 진기한 「분만의 형태를 소개해 보기로 하겠읍 니다. • 태국 여성의 분만 형태 지금도 태국의 시골에 가면 만삭이 된 일부가 진동 과 함께 진「바나나 몽둥이 킴」을 겪게 됩니다. 일부가 울부짖으며 산고의 쓰라림을 겪는 동안 임 의 남편은 큰 바나나로 입부의 아랫배를 두드리거나 문지르며 또 한손으로는 싱싱하고 큼직한 바나나의 질을 벗겨서 그 알멩이든 임부의 입에 밀어 넣어 준다. 는 것입니다. 이런 「점진 계속되는 동안 산부는 아랫배에 힘을 뭉쳐 아기를 낳는다고 합니다. ・「기냐여성의 분만형태 「기냐여성의 분만은 가업고 처량하기 짝이 없읍니 다. 임부를 칠봉대에 매달아 놓고 일부가 힘을 내도 록 조산역이 발길로 여성의 다리를 걷어찬다고 합니다. 천봉대에 붙잡아 맨 손목이 피가 흐르도록 울부짖다 보면 엉의 아가가 탄생한다는 것입니다. 「실론여성의 분만형태 임부가 진동을 시작하면 가족들은 속칭 「깔깔이 부 내」라는 이상야릇한 여성을 산실에 초대합니다. 이들은 산모가 죽도록 고함치는 소리를 발견하게 생 각하기 때문에 임부의 고함소리가 들리지 않을 정보 로 있어서 힘껏 웃어 준다고 합니다. 우는 소리 웃는 소리에 묻혀 산모가 결국 아기를 낳 게 되면 이 여인들은 동리 구석구석을 돌아다니며 합창」을 외면서 「아기를 낳았다」고 광고를 합니다. 27

마을병원 어린이의 뇌성마비 뇌성마비는 어른에게는 드물고 어린이에게서 많이 볼 수 있는 냉 으로 대부분의 경우에 우리의 몸 을 움직이는 데 필요한 운동신경 이 망가져서 제대로 팔다리를 움 직이지 못하는 병이다. 또한 이런 어린이들은 정신발달도 더디다. 새로 태어나는 애기 1천명이 있 다면 그 중 약 다섯명은 뇌성마비 에 걸린다 하니까 그렇게 보기 드문 병도 아니다. 대개 뇌성마 비를 앓는 환자의 반 이상이 양쪽 팔과 양쪽 다리 모두를 못쓰고 그 외의 환자는 오른쪽 팔다리 혹은 왼쪽 팔다리를 쓰는 경우 도 있고 또 양쪽 다리만 못쓰는 경우도 있다. 뇌성마비의 원인을 보면 어린 이름 낳기 전에 어머니의 뱃속에 서 이미 이면 유전적인 요소가 있어 배아의 뇌신경에 이상이 있 나든가 혹은 어머니가 임신중에 풍진과 같은 전염병을 앓았을 때 또 어머니의 자궁이 좋지 않아서 얘기가 자라는데 좋지 않았다든 가 어머니가 임신중에 너무 자주 엑스레이를 되었을 때도 생길 수 가 있다. 어머니 뱃속에서는 아주 건강하게 잘 자랐다 하더라도 애 기가 나올 때 그만 머리에 심한 상처를 받았다가 혹 애기가 벗 제목에 감고 나와 숨을 잘 요즈음에 와서는 핵核가족이 압도적으로 많지만 아직도 대가 제도 밑에서 자라고 있는 어 린이들이 적지 않다. 많은 식구 특히 어머니와 비슷한 역할을 맡 는 어른들인 할머니 고모 동아 한집에 살고 있을 때 어린이들에 게 주는 영향을 걱정하는 어머니 가 있을 것이며 그의 걱정은 당 연하다 할 수 있다. 이같은 경우 심리적인 면에 서 본다면 어린이가 많은 어머 나 밑에서 자라나고 있는 셈이 된다. 그러므로 한 사람의 어머 니가 아닌 몇 사람의 어머니 밑 에서 자라나게 되는 어린이는 그 들로부터 받는 영향도 제각기 다 르기 때문에 좋지 않을 가능성이 있다고 생각할 수 있다. 실제로 샤부모님을 모시는 어 마니들은 그들 때문에 어린이가 눈치보는 어린이 야금야금 눈치만 보며 버릇이 나쁘게 된다고 흔히 걱정을 하고 있다. 그러면 이렇게 이미니의 눈치만 보며 급하면 할머니나 할 아버지한테로 도망치는 어린이들 의 버릇 어떻게 고쳐줄 수 있 을까 어린이에게 이같은 버릇이 생 ・겨나게 되는 것은 조부모와 부모 가 그 어린이를 제각기 다르게 대하고 있기 때문에 빚어지는 검 과라고 할 수 있다. 조부모의 어린애에 대한 교육 또는 양육방법이 부모의 방법과 서로 같지 않은 데서 오는 현상이 다. 그러므로 어린이의 버릇은 어 른들의 교육 방법이 통일된 매비 로소 고쳐질 수 있게 될 것이다. 28 어린이의 입장은 사실은 대단 히 난처하다. 어린이는 모든 식 구의 사랑을 받고 싶으며 그렇게 되기 위하여 애는 써 보지만 그것 이 힘들다고 느낄 때 좀 더 자기 룸 사랑해 주는 쪽으로 기울어 지게 마련이다. 그리고 조부모와 어린이는 여러가지 조건으로 보 아 쉽게 통할 수 있기 때문에 어 린이는 부모보다는 조부모 쪽으 로 기울어지게 피고 만다. 어린이가 할머니 할아버지의 사랑을 믿을수록 그는 그들보다 자기를 덜 좋아한다고 생각하는 어머니 아버지 앞에서는 자연스 럽지 못한 행동을 하게 될 것이 다. 그리고 이와 같은 이색한 태 도는 부모의 눈으로 볼매 눈치만

이 종진 박사. 대학가게 이사장 못 쉬었을 때 또 난산을 했을 때 도 뇌성마비가 올 수 있다. 애기 가 순산을 했더라도 자라는 도중 에 머리에 상처를 입었거나 혹은 뇌막염이나 뇌염과 같은 병을 앓 고난 후에 또 약은 잘못 먹여서 중독이 되었을 때도 생길 수도 있 고 연탄가스에 중독이 되었을 때 도 생길 수 있고 또 머리속에 후 이 자라서 뇌성마비가 올 수도 있 다. 뇌성마비에 걸린 환자를 보 면 팔다리가 밋밋해서 걷지도 하고 시지도 못해서 환자를 억지 로 붙들어 세우면 양쪽 다리를 가위처럼 시로 꼬고 선다. 또 다리를 구부리려 하면 잘 굽혀지 지 않고 저항을 느끼게 된다. 그 러니까 팔다리를 움직이는 것이 자연스러워 보이지 않고 억지로 움직이는 것이 보인다. 마비가 말에 오면 대개는 다리에 오는 경우보다는 가볍게 오고 어떤 경 우에는 손이 혼자서 제멋대로 혼 흔들 노는 수가 있다. 또 손가 라이나 말이 이상하게 꼬이는 모 양을 나타내기도 한다. 이런 어 린이는 모든 운동발이 늦어서 애기를 얹어 놓았을 때 건강한 어 린이는 보통 석달이면 머리를 든 다든가 여섯 후면 혼자 앉는다 든가 하는 것이 그런 정상적인 애기보다 훨씬 늦게 나타난다. 앞서 말했듯이 이런 어린이는 일 이면 일곱명이 정신발육이 늦어 서 말하자면 좀 모자라는 어린이 가 된다. 뇌성마비환자의 치료는 전문의 사선생님과 상의를 해서 정신적 으로나 육체적으로 될 수 있으면 독립할 수 있도록 힘써야 한다. 병신자식 하고 버려둘 것이 아니라 어린이의 환경을 잘 만들 아주고 정신적으로도 안정된 분 위기를 만들어 주자. 손을 잘 못 쓰는 어린이는 손을 가지고 노는 장난감을 주어서 적당히 운동을 시키고 다리를 잘 못 쓰면 천천히 걷는 연습을 시켜주도록 한다. 어린이가 화를 내거나 놀라면 힘 살이 뻣뻣해지니까 항상 환자가 흥분하지 않도록 주의해야 할 것 이다. 전 찬화 이화여대 교육심리학과교수 보는 것처럼 보이게 될 것이다. 이와 비슷한 관계가 일단 형성. 되고 나면 괴로운 것은 어머니 뿐만 아니라 이린이도 마찬가지 일 것이다. 중간에 끼어 그야말 로 어떤 장단에 맞추어 춤을 추 어야 할런지 모르는 격이 되가 더문이다. 어린이도 좋아지고 또 아미니 의 괴로움도 사라지게 하는 방법 이란 이름들 사이에서 교육 방법 에 대한 의견과 태도가 동일이 되는 길 밖에 다른 아무것도 없 는 것이다. 어린이에 대한 조부 모의 사랑이나 부모의 사랑에서 크고 작음이 있을 수 없고 다만 사랑을 부어주는 방법의 차이가 있을 뿐이다. 그러므로 사망하는 방법을 같 게 만드는 길을 찾아야 한다. 우 선 상벌을 주는 행동을 통일시키 는 것이 무엇보다 앞서야 한다. 어린이가 장난으로 옷을 더럽 렸을 때 한쪽에서는 무섭게 야단 을 치는데 한쪽에서는 장난 잘한 다고 칭찬을 한다면 과연 어린이 는 이렇게 행동해야 할 것인가. 또 한쪽에서는 아무대나 아린이 가 원하는대로 간식을 주는데 다른 한쪽에서는 정해진 시간에 만 간식을 준다면 과연 어린이는 어떻게 될 것인가 조부모와 부모 양쪽의 의견을 합친다는 일이 쉽진 않겠지만 서 모가 어린이의 앞날을 걱정한다 는 공통점을 무엇보다 중요하게 내세운다면 반드시 합쳐질 수 있 게 될 것이다. 육아상담 29

위인의 어머니 20 불구의 몸을 이긴 루우즈벨트의 어머니 장 희 범 미합중국의 제32대 대통령 1933년에서 1945년 사이의 세계의 대표적인 인물 뉴우디일 정책을 설계한 건축기사 그리고 제2 차 세계대전을 승리로 이끈 지도자 프랭클린. 델라노. 루우즈벨 트유사 이래 미증유의 경제공황시대와 유사 이래 최대의 전 쟁이 있던 시대에 대통령직에 있었던 것은 그에게 주어진 숙명이 었다. 그는 불구자였다. 그런 그가 경제 공황과 전쟁을 승리로 이끌어 갔던 것이다. 그는 과연 위대한 인물이었을까 물론이다. 그러나 무엇이 그 를 그토록 위대하게 만들었을까 또 어떻게 해서 그의 생애는 어느 면으로 살펴보더라도 가장 기구한 생애를 보낸 사람 중의 하나였다. 1921년 8월 11일 부인과 자녀들을 데리고 뱃놀이에서 돌아 오는 길에 찬물에 해수욕을 했던 것이 소아마비를 유발시켰 던 것이다. 그때 나이 39세 윌슨 대통령 아래서 해군 차관을 거 치고 민주당 부통령 후보로 나섰다가 고배를 마신 바로 그 해였 다. 그런데 이 소아마비성 척추염은 인류를 괴롭히는 질병 가운 데 가장 이상한 것의 하나로 뇌 혹은 척추를 침범한다. 이 병에 걸린지 약 반년만인 1922년 봄에는 걸을 수는 없었으나 그래도 눈에 띄게 좋아졌다. 그리고 초가을 그러니까 발병 1년째에는 일도 좀 볼 수 있게 되었고 목발을 짚고나마 걸어다닐 수도 있게 되었다. 이 병에 걸린 순간부터 그를 치료했던 의사 한 사람이 말했듯이 「허리부터 밑으로는 죽어 있는 인간이 그래도 이토록 회복할 수 있었던 것은 그 자신의 인내로서 의지와 정신력이 육 체를 이겨낸 증좌였고 또한 그에게 영광의 날을 있게 한 두 여 성 즉 그의 어머니와 루우즈벨트 부인의 헌신적인 사랑의 먹이었 다. 루즈벨트는 여러가지 면에서 아버지보다 어머니의 피가 머 많이 흐르고 있었다. 세이라. 델라노 • 루우즈벨트 곧 루즈벨트의 어머니는 26세 때 당시 상처하고 독신생활중이던 게임즈. 루우즈벨트를 알게 되 어 결혼했다. 그때 남편의 나이 52세였다. 그녀는 꽃같은 얼굴에 백조의 똑같다고 밖에는 달리 표현할 수 없는 아름다운 목과 까맣게 빛나는 눈과 활같은 눈썹 그리고 언제나 촉촉이 젖어있 는 입술을 가진 아름다운 여자였다. 어떠한 경우에도 냉정을 잃 30 는 법이 없었고 잠을 잘 때도 여왕같았다. 이렇게 외모가 선명했듯이 그녀의 성격 또한 또렷했다. 어머니로서의 그녀는 겉으로 잔잔하고 조용해 보이지마는 강한 의지를 가진 미망인 이었 고 전제자였다. 그녀가 있는 곳에서는 아들이 대통 형이 된 다음에도 그녀가 지배 자였다. 식사 때에도 식탁의 상에는 언제나 루즈벨트가 아니라 그녀가 앉았다. 그녀는 돈에는 어지간히 깐 깐하고 꼼꼼했다. 그녀의 희망 은 자신의 전 재산아버지로부 터 1백23만 8천 달러를 유산으 로 상속받았다을 고스란히 그 대로 투우즈벨트한테 물려주는 매 있었다. 은행에서 나오는 예금의 이자 를 쓰는 데는 별 신경을 쓰지 않았으나 원금에는 결코 손대 지 않았다. 옛부터 지켜 내려오는 사회 의 습관이 그녀의 눈 앞에서 간 명히 무너져 가고 있었으나 그 녀는 그것을 믿고 싶지가 않았 다. 1939년 그녀의 자매 한 사람이 유럽에서 돌아 오지 못하게 되었을 때 그녀는 루즈벨트에게 전함戰을 보내어 자매의 한 사람을 데려 오도록 부탁했을 때 대통령이 그런 일은 할수가 없다고 대 답하자 그녀는 그만 깜짝 놀라 고 말았다. 루즈벨트의 어머니는 죽을 때까지 옛날 기질을 그대로 지 니고 있었다. 선거전 때라도 루즈벨트의 부인이 그와 키 스하는 사진을 찍지 못하도록 했다. 그녀는 또 하이드 · 파아 크의 사저에 찾아 오는

정치가들이 버릇이 없는 것을 싫어 해서 마음 내키는대로 말을 해 서 손님들을 무안스럽게 해주곤 했다. 한번은 루우즈벨트가 이 •등이라는 사람을 오찬에 초대했을 때 작은 소리이기는 하나 충 분히 들릴만 하게 「내 아들 옆에 앉은 이상한 사람은 누구지」 하고 물었다. 그녀는 또 무슨 일에고 자신을 가지고 있었다. 1932년에 「아드 님이 대통령이 되어서 놀라지 않으셨읍니까」하고 어떤 사람이 물었을 때 그녀는 약간 못마땅해서 대답했다. 「놀라기는요. 제가 예전부터 계획했던대론데요.」 투우즈벨트 노부인老人은 죽을 때까지 더우기. 루즈벨트 가 대통령이 되고 몇 해가 지난 다음까지도 그를 마치 아이들 다루듯 했다. 그가 하아버드 대학에 입학했을 때 그녀는 아들과 가까이 있을 생각에서 보스톤에다 집 한 채를 샀다. 또 그가 지사 가 되었을 때 당시 그의 나이 46세였다 그녀는 기뻐하며 자랑스 럽게 이렇게 말했다. 「프랭클린도 이제 겨우 어른이 되어서 지사 가 되었읍니다」 그리고 또 한번은 그녀의 나이 여든 둘에 대 통령이 쉰 여섯일 때 찾아온 신문기자에게 이렇게 말했다. 「내 일은 프랭클린을 교회에 보내지 않겠어요. 편지가 많이 밀려 있 으니까하고 말했다. 또 이것은 루우즈벨트도 물려받은 성격이지만 그녀에게는 커 다란 매력과 애교가 있었다. 루우즈벨트가 대통령으로 취임한지 얼마 안 되어서 그녀는 아들에게 이런 시신을 보냈다. 1932년 5월 8일 사랑하는 아들에게 어제로서 꼭 51년째가 되는 그 옛날 나는 하이드 파크에 찾아 갔었다..... 만약에 그때 가지 않았던 나는 슬픈 생활을 하다가 「델라노의 노처녀」가 되고 말았을 거야. 1932년 5월 11일 ............나는 먼저번 편지에서 51년이라 썼다만 내가 갔던 것은 5월이었으니 사실은 52년이 되는 거다. 나는 유명한 수학자가 아니니 틀린 것은 하는 수 없지 않니. 나폴레옹은 일찌기 「자식의 장래 운명은 언제나 어머니의 태 내內에서 결정된다」고 말했는데 루우즈벨트의 어머니가 그 에게 미친 커다란 영향은 결코 부정할 수 없을 것이다. 그러나 루즈벨트의 생활에 깊숙히 파고 든 또 한 사람이 등장했다. 그의 부인이다. 그의 어머니는 이 두 사람의 결합을 끈먹지고 교 묘한 수단을 써서 방해하려 했다. 그 처녀가 싫어서가 아니었다. 오히려 그 반대였다. 아들의 나이 이제 스물 세살로 겨우 인생 의 분을 맞이하려는 소중한 아들이 자기 곁에서 떠나는 것이 싫 었던 것이다. 극단적으로 성미가 듣고 굳었던 그녀는 두 젊은이 를 설득해서 정식 약혼을 늦추게 하고 또 1904년의 봄에는 투우 31 즈벨트를 카리브 해안의 바다 여행에 나가도록 내쫓기까지 했던 것이다. 그러나 아들을 이겨내지 못한 어머니는 1904 년 12월 이들의 약혼을 정식 으로 발표했고 결혼을 승인했 으나 노老 루우즈벨트 부인 2 은 젊은 부인을 지배했다. 루 우즈벨트가 대통령이 된 다음 에까지 그녀는 아들과 며느리 를 애기로 알고 자기 품에서 벗 어나게 하기 싫었던 것이다. 고 난의 세원 아들이 불구의 몸 으로 병과 싸우고 있을 때 어 머니도 소리없이 그의 아픔 을 느끼며 마음으로 그 방울 아들과 같이 않았던 것이다. 톱니처럼 높낮이가 있는 희 망과 절망 의사를 절대 믿어야 했던 일 그리고 그 의사를 절 대적으로 믿다 보니 자기가 자 기를 믿을 수 없을 만큼 자신 이 없었던 일들 가운데서도 두 히 환자 자신의 기분이 고양이 눈처럼 자꾸만 변덕을 부려서 가장 굳은 결심과 아무리 괴롭 고 고된 고비에서도 전혀 아무 런 내색도 없이 며느리와 더불 어 아들을 돌보았던 것이다. 짓눌려 찌부러들 것만 같은 시 면의 공포를 성격의 힘으로 이 겨냈던 것이다. 1941년 9월 루우즈벨트를 찾아온 노신사 한 사람이 노 인네들은 아무리 잘해드려도 자식들이 자기에게 소홀하게 대한다고 노여워하고 또 외로 워 한다는 말을 하자 루우즈 벨트는 그 자리에서 어머니를 전화로 불러 재미나는 말로 어 머니를 위로했다. 그로부터 며 칠 뒤 바람이 자듯 노모는 86 세를 일기로 세상을 떠났다.

부부수필 못다한 사랑의 이야기 여보 밤이 깊어가는구려 이처럼 조용 한 밤이면 우리 둘만의 결실인 재 학이 호석이의 잠든 얼굴을 내려다 보면서 지난 우리의 발자취를 더듬 어 보고 앞으로의 설계를 위해 당 신과 없는 대화를 속삭여보고 싶 은 시간이오.. 당신도 아마 기억하고 있겠지. 머 리를 맞대고 다가올 날들의 부문 계를 하느라 잠을 이루지 못하던 저 먼 옛날 그러니까 5년전. 아하 벌써 5년이나 지났구려. 여보 생각하면 나는 참으로 어리석은 남편이었다. 지난 해 역시 가계부 에 붉은 글씨를 쓰게 하고 당신의 마음을 조리게 했던 것도 나요 순 전한 두 녀석들의 재롱을 받아줄 줄 모르고 녀석들의 얼굴을 찌푸리 개한 것도 나 때문이니 말이오. 그 한데도 얼굴 한번 찌푸리지 않고 나를 이해해주기 위해 무던히도 참 아온 당신에게 진심으로 고마움을 느끼오 이제 또 한번 당신에게 거짓말을 하게 될지도 모르지만 이 순간 만큼 이라도 앞으로는 당신에겐 좋은 남 편으로 두 녀석들에겐 좋은 아빠가 될 것을 약속하고 싶소. 그리고 가 게부엔 붉은 글씨를 쓰게 하지 않는 성실한 아마가 될 것도 약속하오. 여보 좀 가까이 와서 이 녀석들의 순 진한 모습을 보오. 당신은 큰녀석 은 머리가 커서 장차 대장감이라고 했지 글쎄 내가 볼 면 이녀석 애 능에 또한 재주가 있는 것 같애. 데비를 보면서 따라 노래부르는 모 숨은 대장이 되는 것보다도 훌륭한 예술인이 될 소집을 다분히 가지고 있는 모양이야. 그리고 보니 이녀석도 벌써 다섯 살이 되는구려. 그래 어서 키아지. 아하이녀석이 바로 첫아들이지 그러니 당신이 나의 「여보」가 된지 도 벌써 다섯이나 지났구려 악보 그리고 이 작은 녀석 호석이물 보 오. 이녀석은 장차 무엇이 될까 군인 의사 실업가 흠.⋯⋯내 생 각엔 군인이 되는게 적격인 것 같군. 떡 벌어진 어깨 단단한 가슴 그 늠한 모습으로 나라와 겨레를 위 해 몸을 바칠 사나이 중의 사나이가 되었으면 싶구려· 여보. 내가 아이들에 대한 소당 이 너무 큰 것 같지 않우 하지만 그쯤이야 부모된 어느 누구나 갖는 거겠지...... 여보 우리 이 두녀석의 자람을 정성껏 보살립시다. 당신은 아마 딸 하나좀 더 바란지도 모르겠오. 하지만 우리 약속했지 적게 낳 아시 잘 기르자고・・・・・ 여보 밤이 꽤 깊어가는구려. 이 아름다운 밤처럼 우리의 사랑도 헐 써 5년동안이나 소리없이 익어왔오. 그동안 당신의 아름답던 얼굴에도 삶의 연물이 하나 둘씩 새겨지게 되었고 꿈을 쫓던 내 이상도 조금 씩 현실에 발맞춰가는 것 같구려. 32 정 홍 회사원 구 하지만 우리 서로 손을 마주잡고 다정한 눈으로 서로를 보면서 영원 히 함께 할 것을 다짐하던 그날순 턱의 드레스를 입고 웨딩마취에 맞 칙 식단으로 오르는 당신을 맞던 그날의 내 손길은 분명히 당신의 손은 멀리 왔었오. 이 모든 추억들이 바로 어제 일 감구려. 자 평화로운 이 밤. 아빠와 엄마 그리고 귀여운 재학이와 호석 우 리 베식구가 서로 사랑하며 행복하 게 사는 것을 자랑스럽게 여기며 이 평화가 우리의 삶이 다할 때까 지 지속되도록 당신과 함께 빌고 짚소. 여보 이젠 정말 밤이 깊었오. 이제 내일을 위해 잠을 청해야 되 겠구려. 이 밤이 지나면 또 다시 새 로운 날이오. 그 많은 미래의 날들 을 위해 간직했던 은밀한 약속을 하나씩 하나씩 실천할 수 있는 날 들이 오.......... 지난 한 해 당신이 내게 꾸어준 사랑과 정성어린 손길을 나는 말로 써 감사를 드릴 수 없구려. 대신에 난 단 하나만은 자신 있게 말할 수 있겠오. 지난 다섯해 동안 당신에 게 품어온 감사와 사랑의 정은 조 금도 변함이 없노라고・・・・・・ 아마 그 것만이 당신의 찌푸린 얼굴에 꿈을 넣어줄 수 있는 가장 귀한 내 마음 의 선물인지도 모르오. 자 그럼 5년전 어느날처럼 수 리 오늘밤도 포근한 꿈을 꾸면서 또 새로운 날을 기다립시다.

아빠 또 우리의 날이 부부수필 아빠 해가 있네요. 저렇게 밝고 힘찬 새 날 새 아침의 기가 말이에요. 어머 아직도 주무시네. 아이 참 어제 밤 늦게까지 안주무시더니 몹 시 고단하신 모양이지요 아무리 그렇더라도 자 어서 일어나세요. 관한한 새 아침의 눈부신 햇빛이 은 누리꾼 비추는 저 장엄하고 아름다운 광경을 보시야지요. 아마 제가 아빠와 함께 또 하 무의 새 아침을 맞는 기쁨도 벌써 다섯번째가 되네요. 첫번째는 아빠 와 저와 단둘이 두번째는 아빠와 개와 재학이 셋이시 세번째 네번 저도 역시 아마와 저와 재학이 셋 이서 이제 다섯번째 맞는 오늘은 아마와 저와 재학이 그리고 우리의 새 식구 귀여운 호석이와 이렇게 이서 맞게 되었군요. 아마 우리 호식이는 아까부터 잠이 깨어서 이렇게 귀여운 미소로 아침 해를 보고 있어요. 보셔요. 이 천사같이 아름답고 더 할 수 없을 만큼 천진스러운 호석이의 미소. 아빠 이는 아까부터 제가 호석 이를 입어주겠다고 자꾸만 보고 있어요. 아마 제 만엔 동생이 생겨서 무척이나 자랑스러운 모양이지요 그런데 참 아마 아빠와의 결혼 5주년을 맞는 새날 새 아침에 아빠 계꼭 드리고 싶은 말씀을 드리겠 이요 이건 아마 위해서 저 위해서 또 우리 가정을 위해서 더 크게는 우리나라 모든 가정들 을 위해서 꼭 필요한 얘기일 거예 요. 아마 아빠는 여섯남매의 맏 이 저도 안곱 남매의 맏이 아빠와 저를 댄다 하더라도 아빠와 저의 뒤에는 무려 일 하나라는 많은 동생 들이 있지 않아요 아빠는 겪으셨 으니까 잘 아실거에요. 한 가정에 여러 형제가 성장하는 데 따르는 괴로움을 저도 물론 많이 겪었지만 요. 그러나 부모님의 외로움에 비 하면 아파나 제가 겪은 괴로움은 아무것도 아니었던 것 같아요. 그 많은 아이들을 낳는다는 것 부터가 고통의 연속이지만 그보다도 누구 웃지 않게 훌륭하게 키우는데 필요 한 정신적 경제적인 힘은 정말 이 마어마해요. 아마 전 요즘 색다른 고민을 느 끼게 됐어요. 요즈음의 재학이문 잘 살펴보신 일 있으세요. 아빠는 아이들과 같이 계시는 시간이 얼마 안되어서 잘 모르시겠지만 전 뚜렷 이 느낄 수가 있답니다. 재학이는 제 동생을 무척 귀여워하 는 것 같으면서도 시새음을 할 때가 많아요. 물론 이란에다운 본능이겠 지만요. 여대까지 차지해온 엄마 와 아마의 사망을 피앗기는 것 같 은 불안감이 어린 마음에도 크게 작용하는가 봐요. 호석이가 엄마 젖을 먹거나 제가 호석이를 이르고 이매할 때면 공연히 엄마에게 심술 을 부리며 엄마의 나머지 한쪽 것 을 꼭 쥐고 놔주질 않아요. 제가 빨 넌 것 제가 안가면 품 5년간 독 차지혁은 아마와 엄마 모두 혼자 만 갖고 싶은가 봐요. 지 정 가정주부 자 아빠 지급까지 제 얘기 잘 들으 섰죠. 다른 것은 다 젖혀 놓더라도 엄마의 사랑을 단 둘이 나누는데도 이렇게 아쉬움이 남는데 만약에 이나 혹은 넷 이상이 된다면 거 로서는 상상하기조차 괴로운 일 이에요. 은근히 예쁜 딸이 하나 있 었으면 하는 아마의 마음 모르 않아요. 하지만 딸이나 아들이나 아빠와 저와의 결실이긴 마찬가지 아니에요 그러니까 아빠 우리 가 맺은 두 열매 이 세상 누구의 것보다도 더 훌륭하게 키우도록 노 먹하며 살아요 네 아빠도 진심 으로 찬성하신다구요 정말 고마 워요. 어머 벌써 해가 저렇게 솟았네 요. 이제 두 아가의 엄마는 아마와 아가들을 위해 맛있는 아침 식사를 마면해야겠어요. 참 아마 깜박 잊었군요. 지난 5년 동안 우리 가정 을 위해 수고 많이 하셨다고 감사 드리는 것 말이에요. 아빠 지난 다 싯해 동안은 정말 수고 많이 하셨 이요. 하지만 올해부턴 우리 막내 호식이 몫까지 더 많이 수고하셔야 겠어요. 저도 아빠와 아가들을 위 해 더 많이 노력할거구요.. 그리 면 아마 우리 가정도 누구나가 부 러워하는 모범적이고 단란한 가정이 될거예요. 귀여운 호석이의 이유없 는 마소가 부푼 엄마의 마음을 안 층 설레게 하는군요. 아마 해가 떴네요. 빨리 일어나서서 저 간단한 우리 의 날을 맞아요. 33

연재소설 72.3. 시 3연재 소설 ■구혜영 지음 6 회 우정숙 그림 제 남편이 이렇다 할 이유 없이 집에 돌아 오지 않는 날이 사흘 제로 접어든 날 신재네 집에는 한 통의 편지가 날아들었다. 남편의 편지였다. 신재의 가슴은 후르륵 후르륵 소리를 내며 떨리기 시작했다. 시어머니 앞으로 온 편지를 신재는 두려운 마음을 누를 긴 없 어 곧장 뜯었다. 어머님 전상서 어머님께 조석으로 문안도 못드리는 불효자를 용서하시옵소서. 피치 못할 사정으로 당분간 집에는 안돌아가겠기에 한 자 적습니다. 생활 비 걱정은 마시옵고 부디 를 조심 하시옵소서. 하루 속히 마음 편히 모 실 날을 손꼽아 기다리겠읍니다. 불효자 명수 올림 신저는 눈앞이 캄캄해졌다. 피치 못할 사정으로 집에는 안돌 아 온다니 남편은 무슨 상서롭지 않은 사건에라도 말려 들어 몸 을 피해야 하는 것이나 아닐까. 신재는 시어머니에게로 뛰어 들어갔다. 「어머니 아범한테서 이런 편지가 왔어요」 신재가 내준 편지를 읽기 위해 시어머니는 돋보기를 써야만 했다. 아들의 편지를 찬찬히 읽고난 시어머니는 편지를 봉에다 넣었다. 무슨 생각에 잠기는 눈치였다. 「어머니 피치 못할 사정이라니 그게 뭘까요 실제는 시어머니의 생각을 알고 싶었다. 세상을 오래 산 양반이니 젊은이가 생각하는 것보다는 사리 판단이 명확할지 모른다는 기대 때문이었다. 「글씨다 ・시어머니는 그저 한숨만 후 크게 쉴 뿐이었다. 「혹시 무슨 사건에라도 말려든 게 아닐까요」 시어머니는 잠시 약간 언짢은 표정으로 며느리를 쳐다 보았다. 잉꼬 내기 바둑 내가 이겼 내대신 34 다 개집 지어요

→연재소설 「저도 뭐 그렇게 생각하고 싶어서 그러겠어 요 피치 못할 사정이라니 글씨 그런 일이라도 아닌 바에야 왜 집에 못들이 온다는 겁니까 「얘야. 너무 설치지 말아라. 그애가 어디 못 들어 온다고 했더냐. 안들어 온다고 했지 않느 「들어 오는 거나 안들어 오는 거나 그게 그 거 아니에요」「어찌 그게 같다는 거야. 못들어 온다는 건 저는 들어오고 싶어도 주위 사정이 그렇게 안돼 서 못들어온다는 게 안들어 온다는 건 제 생 각이 들어오고 싶지 않거나 들어와서는 안되겠 기에 안들어온다는 게 아니겠느냐 「그렇다면 그이는 왜 집에 안들어오겠다는 거 「그거야 낸들 알겠느냐. 너도 보다시피 이 편 지에도 왜 안들어온다는 이유가 한 마디도 씨 있지 않으니 「참 산다가 보니 별 일이 다 있군요 시어머니는 하던 일을 다시 계속할 뿐이다. 「어머니 어머니께서 아법을 좀 만나 주실 수 없을까요. 어머니가 직접 나가셔서 만나시면 무 슨 이유가 있는지 대답을 할 것 같은데요 시어머니는 며느리의 목소리가 안들리는지 잠 자코 있었다. 「혜 어머니」 신재가 거듭 재촉하자 시어머니는 하던 일을 놓으며 나직하게 엄격히 말했다. 「보아라 남의 아내라는 것은 아니한 소리로 남편이 바람이 났다 하더라도 일단은 그 책임이 저에게 있다고 반성해 보는 태도가 중요하니라 「아니 남편이 바람 피우는 책임이 어깨서 여 자한테 있다는 겁니까 도대체 처자식 거느린 입장으로 외간 여자를 대하다니 그 정신 상태부 더 글러 먹었지 뭐에요」「녀의 말대로 남녀가 일단 혼인만 하면 죽어 대령 하더라도 제 남편 제 아내만 안다면야 얼마 나 편한 일이겠느냐 「하지만 이치가 그렇지 않습니까. 여자란 일 단 혼인하면 아무리 부족해도 제 남편만 알지 어디 언감생심 딴 마음 갖겠더냔 말씀이에요」「그거야 여자들 세상이란 좁고 상대하는 것이 고작 시부모요 아이들 정도니 그럴 수도 있겠지. 그렇지만 사내들이란 어디 그렇더냐. 바깥 세상 이란 게 얼마나 넓으냐. 여러 사람을 만나기도 하겠지 힘도 곱절로 들겠지 「그렇다고 바람을 피워도 된다는게 말이 되 나요」「누가 피워도 된다고 했어. 피우면 안되는 걸 번연히 알면서도 그렇게 되는 수가 안있겠느냐 그런 말이다. 너도 알다시피 남녀의 문제가 어 더 이치 하나로 되는 문제냐」「아니 그럼 어머님께서는 아범이 바람이 나도 묵인하시겠다는 말씀인가요 「나로서야 묵인할 수는 없지. 하지만 묵인하 고 안하고가 그리 문제가 안된다는 얘기다 신재는 시어머니가 남편이 바람을 피운다는 사실을 미리 알고나 있는 게 아닌가 하는 생각 을 했다. 이 모자는 자기도 모르게 이면 만 여자를 들 한번더 내가 이겼다 배란기에요 35 딴방가서 자요

연재소설 여 놓으려는 꿍꿍이 속을 짜고 있는 것이나 아 닐까. 신재의 기색을 알아차리기나 한 것처럼 시어 머니는 다시금 신재에게 말했다. 「거라. 여자가 일단 혼인을 해서 가정을 가 지면 무슨 큰 권리라도 잡은 듯이 생각하는 것은 잘못이다. 하긴 권리일지도 모르지. 하 지만 여자가 권리만 주장하고 남편 마음에서 벗어난다면 어떻게 되는 거냔 말이다. 옛날에 는 다 법도에 매여서 싫으나 좋으나 어버이 짝 지어 주신대로 참고 살았다지만 지금은 남 녀 간에 그런 게 아니지 않느냐 「어머니. 그럼 제가 이 벽에 시집와서 무슨 잘 못을 했다는 거죠 남들처럼 두 팔 걷어 붙이고 나가서 벌어오지는 못했을 망정 저도 하느라고 하지 않았어요 무엇이 잘못 말씀이세요」「네 말마따나 잘못한 것이야 하나도 없지. 잘 못했기는커녕 쓸어져가는 집에 시집와서 소리 안될 소리 모두 들어가면서 얼마나 참하 게 견디어 왔니. 그걸 모른다면 말이 안되지」「하지만 그이는 그런 걸 조금도 생각해 주지 않아요. 무엇이 못마땅한지 날마다 똑바로 처 다 보지도 않더니 이제는 아예 외면하고 들어 오지도 않으니 그렇게 보기 싫거던 이혼을 하 거나 깨끗하게 청산을 할 일이지 신재는 흥분해서 마치 남편의 마음이 식은것 은 시어머니의 책임이기라도 한 것처럼 드리대 었다. 이명숙여사는 잠시 말을 잊은 채 며느리 신재 를 바라보았다. 며느리의 증오가 자신을 향하고 있다는 것이 뜻밖이요 서럽기까지 했다. 36 「얘야 입에서 나오는 소리라고 함부로 지껄 여서는 안된다. 만약 네 입에서도 나왔듯이 네가 과연 이혼이라도 할 수 있겠는가 자신에 게 잘 물어보아라. 아마 그렇게는 못할 게다. 무럭 무럭 자라는 어린것들을 보더라도 그런 무서운 말을 하면 안된다. 너는 이혼이라면 모두가 펄쩍 놀랄 것이라는 것을 짐작하고 그 러는 것이겠지만 그게 옳지 않다는 거야. 마 음에도 없는 이혼 소리를 밥먹듯이 하다가 나 중에는 혀를 깨물듯이 후회하면서 이혼을 당 한 여자도 보았다. 내가 늙어서 생각이 낡은 탓인지는 몰라도 일단 혼인한 이상 이혼은 막 돼먹은 일이지만 그렇다고 잠시도 마음을 놓 아서는 안되지 말이 나왔으니 말이지만 아까 의 경우도 그렇다. 남한테 온 편지를 왜 적 먼저 뜯어 보았느냐. 그게 나이니 망정이지 남 전 앞에서 그린 것을 했다면 그것도 남편 정을 떨어뜨리는 일이 되는 게야」 다음 호에 계속

「두자녀 가족회 제3차 모임 성료 대한가족계획협회에서는 「둘낳기 운동의 일환 으로 두자녀만을 가지고 있는 가정의 가장 및 주부 들로 구성된 자니 가족회」의 제3차 모임을 명동 의 스카이파크에서 가졌는데 여기에는 30쌍의 가족 회 회원들이 모여 가족계획 신천동기를 서로 교환하 고 가족적인 분위기로 유쾌한 오락 시간을 가졌으며 아울러 지난 1 2인분의 회비도 거출했다. 그런데 이 무자녀 가족회는 아들 구별 말고 들 간 낳아 잘 기르자는 표어를 내걸고 보다 즐겁고 잘 사는 가정 행복한 가정을 꾸며 나아가 건실하고 중요한 사회를 건설기 위한 목적으로 모이는데 실제 로 자녀를 낳아 기르고 있거나 현재 한 자녀만을 갖고 있는 부모 및 앞으로 두자녀만을 갖기로 작정 한 신혼부부이면 누구나 회원으로 참여할 수 있는데 자세한 것은 본 투자녀 가족회를 후원하고 있는 대 한가족계획협회 홍보부 문의하기 바라고 있다. 사진은 TV에 방영되는 가족계획 관계 스파트 MBCTV 10분쇼에 가족계획 안내 대한가족계획협회에서는 그간 시청자들로부터 인 기를 모아오고 있는 MBCTV의 10분소 부부만 서」의 29일 프로에 두자니 가족계획운동을 안내해주 는 스마트방송을 실시했는데 시청자들의 많은 관심 을 모았다고 한다. 4대 민간방송에 가족계획 스파트 방송 본 대한가족계획협회에서는 매스미디어에 의한 홍보교육이 절실히 필요해짐에 따라 MBC TBC DBC CBS 등 시청자의 청취율이 높은 4개의 민 영방송국의 전과를 통해 둘낳기운동의 가족계획계봉 스마트 방송을 실시하고 있는데 방송기간은 지난 2 월 10일부터 오는 5월 10일까지 3개월 동안 실시하 고 있으며 서울 전역 및 근교의 청취 가능한 청취자 들을 대상으로 하고 있다고 한다. 한편 비교적 전국적으로 청취이 높은 MBC 전 •협회 안팎소식 국 방송망을 통해 본 협회가 내걸고 있는 둘낳기 운 동의 필요성 등 가족계획을 실천할 수 있는 방법 등을 안내하고 있는데 청취시간은 매일 저녁 8시 19 분에 20초씩 방송되고 있다. 해군 이동 홍보반 협조로 낙도주민 계몽 지역적으로 육지와 단절 고립되어 있어 가족계획 의 필요성을 절실히 느끼면서도 그 방법을 몰라 실 친하지 못하고 있는 낙도 주민들을 위해 해군 이동 홍보반의 협조로 오는 3월말부터 도서지방 주민을 위한 지동운동을 펼치기로 했는데 우선의 대상지역 으로는 남희안 일대가 되리라 한다. 「새 세대의 새 계획」3판 돌입 둘낳기 운동의 보다 폭넓은 제공을 위해 대한가족 계획협회에서 발행했던 「새 세대의 새 계획」이 초판 4만부 재판 1만부가 수요자의 저중으로 모두 배부 되어 다시 제3관으로 2만부를 더 내게 되었다. 그런 메이 안내서는 흰색 20여점의 만화를 곁들여 총 20 여 페이지에 46년형판으로 낳기 운동을 알기 쉽게 풀이한 것인데 이는 대학생 및 고등학생 등 젊은 세대를 그 대상으로 무료 배부될 예정이라 한다. 경기도 지부 사무실 및 부속의원 이전 지난 2월 18일 대한가족계획협회 경기도지부는 보다 더 원활한 활동을 하기 위하여 사무실과 부속 의원을 한 장소에 규합하고 예신과 발전을 위해 새로 운 장소로 이전하였는데 그날 식장에는 많은 내외 귀빈들이 참석하여 새로운 출발을 성원해 주었다. 그런데 새로운 이전 장소는 수원시 신풍동 201번 지에 있는 종로예식장내라고 한다. 「우리는 이렇게 하고 있다 원고 모집 대한 가족계획협회가 지난 68년부터 조직 운영해 오고 있는 가족계획 어머니회의 활동 상황을 보다 널리 소개하기 위해 「우리는 이렇게 하고 있다」라는 제목으로 다음과 같이 원고를 모집하고 있다. 1 원고내용 자기가 소속해 있는 어머니회가 다 른 어머니회 활동보다 본보기가 된다고 자랑할 수 있는 것. 2 응모자격 가족계획 어머니회원이나 군간사 지도원 계몽원 및 각도지부 사무국장. 3 원고매수 200자 원고 용지 10개 안팎. 1 원고마감 원고 마감 기한은 따로 두지 않으며 매월 5일을 기준으로 하여 심사. 5 시상범위 접수된 원고를 심사하여 어머니회 활동이 뛰어난 어머니는 직접 현지 취재 가 징의 벗에 소개하며 상금을 지불함. 6 보낼 곳 서울 종로구 경운동 88 대한가족계 회협회 홍보부 가정의 벗 편집실 우리는 이렇 게 하고 있다」 담당자 앞 37

「가정의 벗」은 대한가족계획협회가 발행하는 잡지입니다 가정의 벗은 여러분 가정의 생활향상에 많은 도움이 될 것입니다. 가정의 벗은 매달 40000 부씩 발행하여 배부하고 있읍니다. 지도원은 면장 부면장은 물론 어머니회에 잘 나누어 주십 시요. 만약 책을 받아보지 못한 어머니회는 「서울 종로구 경운동 88 수운회관 대한가족계획 협회 홍보부로 연락해 주시면 즉시 보내드리겠읍니다. 1 먼저 회원들 간에 차례로 돌려가며 읽으십시요. 2 가족계획 어머니회 회장은 20페이지의 어머니 금고와 819페이지의 가족계획 어머니교실 을 회원들에게 설명해 주고 설명해 주기가 어려우면 낭독해 주어야 합니다. 3 회장의 주재 하에 가정의 벗을 다 읽도록 하고 읽은 후에는 회원 전원이 그 내용에 대한 토의를 해야 합니다. 그리고 모든 회원이 다 읽고 토의한 후에는 가정의 벗에 대한 의견과 꼭 실었으면 좋겠다고 생각되는 것을 적어서 편집실로 보내주시기 바랍니다. 4 열심히 읽고 좋은 의견을 말씀해 주신 어머니회에 큰 상품을 드리고 있읍니다. 편집 자문 위원 알리는 말씀 강 가정의 벗 구독회원 모집 「가정의 벗」은 우리나라 어머니 들의 기대를 안고 창간되었고 보람 속에 자라왔습니다. 로이 구독을 희망하는 분도 많은 줄 알고 있읍니다. 가난과 불합리한 가정의 생활 방 식과 희망이 없는 불안만으로 가득 찼던 것이 우리나라 농촌의 지난 남 실정이었습니다. 이에 우리 편집실에서는 다음과 같이 증간 계획을 마련하고 「가정 의 벗 목마르게 구하는 분들에 게 보답하고자 합니다. 가나다순 민 주부생활편집국장 유한철 대한아이스하키협회장 이연숙 미국공보원공보고문 조덕 송 조선일보논설위원 조동화 동아방송편성부장 조연현 현대문학사주간 조찬선 언론인 주태익 극작가 장경식 보사부가족계획과장 편집고문 윤석중 새싹회회장 「가정의 벗」은 내일을 바라볼 수 없었던 농촌에 희망의 불씨를 심어 주려고 탄생되었고 또 꾸준히 노력 해 오고 있읍니다. 가정의 빛은 곧 사회의 희망이며 그것은 한 나라의 미래를 설계할 빛이기도 합니다. 한 가정이 보다 나은 행복 속에서 자라면 그 가정의 어머니의 애씀 이 무엇보다 힘이 되고 있다는 것 을 우리는 모두 잘 알고 있읍니다. 「가정의 벗」은 어머니들의 충실 한 상담자가 되기를 다짐하고 있음 니다. 「가정의 벗을 더 보내 달라는 신청이 많이 있읍니다. 그리고 새 「가정의 벗 구독 신청 방법 1. 지금까지 배부하고 있는 가 정의 벗」은 그대로 계속 본부에서 발송합니다. 2. 새로이 구독을 희망하는 분이 나 단체는 다음과 같이 구독외비문 내시면 희망하는 부수대로 보내 드 리겠읍니다. 구독회비 1부 6개월분 100원 1부 1년분 200원 보낼곳 서울 종로구 경운동 88 대한가족계획협회 홍보부 정의 빛」편집실 구독 신청을 하실 때에는 받을 사람의 주소와 성명을 정확히 적어 보내주시기 바랍니다. 38 월간 가정의 벗 4월호 제5권 제4호 통권 44호 1972년 3월 31일 인쇄 1972년 4월 5일 발행 등록일자 1968년 7월 22일 등록번호 1031 비매품 발행인 양 재 모 편집인 이 종 진 인세인 김 준 기 발행소 대한가족계획협회 서울 종로구 경운동 88 수 서울 국제 사서함 3360호 2409 4914 전화 75 72778537 본지는 한국 도시잡지 윤리위원회 잡지올리 신천 요강을 준수한다.

딸 아들 구별말고 둘만 낳아 잘 기르자 당신도 실비혜택을 받고 싶지 않는지 당신을 기다리는 전국의 부속의원 술가 피계 임획 피도 술피임기구와 피임약공급 가족계획 상담지도피임시 급시 지역별 소 서울 서대문구 지동 47 4 상계 성북구 상계동 95의 3 주 전화번호 지역별 주 소 전화번호 상시장 3 봉천영등포구봉진31645 756810 강원 춘천시 효자동15436 960021 강정자동취급소 2층 구내 22 충난 디진시대흥동 216 2 의사회 관내 680011 3103 25294 양곡직매장 2층 구내 68 전북전주시고사동1가 120의 인경영인과 2층 5333 성님 경기도광주 대리 전남광주시 구남로4가 271 26701 210의 43 종합시장옆 국교환68 김포대구시구동인동4가 251 부산부산시 서구 서대신동2가 337227412 43424 농협동국예금취급소 2층 경기수원시 신풍동 201 예식장 5920 마산시 동성동 103 6742 4360 제주제주시 모집게주신 충북청주시 북문로3가 93 이 외에도 당신이 살고 계시는 군 보건소나 면사무소의 가족계획계몽원을 찾아 상의하시면 됩니다. 3411 대한가족계획협회 서울홍로검문동88 전화 75 24097277 49148537

딸·아들 구별 말고 둘만 낳아 잘 기르자 「둘낳기 운동」에 참여합시다 사랑의 엔조이 그것은 원치 않는 임정의 공포로부터 탈출하는 전 것이 벌이는 아들이든 무명의 자녀를 두살 터울로 조절하여 「낳기 운동」에 참여하는 전진하는 가정을 꾸미는 고인드립니다 대한가족 계획협회 서울종로구 경운동 1247917277 491418537

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